KETERGELINCIRAN SEORANG MUKMIN

-

KETERGELINCIRAN SEORANG MUKMIN


Orang yang sudah mengenyam pahit manisnya dan asam garamnya dakwah di tengah masyarakat, kadang masih tergelincir kepada kesalahan, apatah lagi orang yang baru terjun ke medan dakwah. 

Kesalahan kecil misalkan ketika khutbah jumat atau khutbah id. Saya sendiri yang sudah tak terhitung naik turun mimbar jumat atau id dari mulai tahun 90 an, kadang masih salah baca pembukaan khutbah, keliru baca ayat atau hadits, keselio lidah dalam menjelaskan dan dalam doa penutup khutbah. Apalagi orang yang baru naik mimbar. 

Ini terjadi juga kepada seorang ustadz yang baru lulus dari fakultas hadits Universitas Islam Madinah yang berkhutbah di masjid depan rumah beberapa waktu yang lalu, yang pembukaan khutbah saja keselio lidah. 

Begitu pula kesalahan dan ketergelinciran lainnya, mungkin ketika bercakap atau mengobrol, ketika kajian, ketika menulis kitab, ketika memposting postingan di medsos dan yang lainnya. 

Dan bagi seorang mukmin jika ada saudara munkmin lainnya terlebih-lebih seorang dai ahlussunnah tergelincir dalam kesalahan, mestinya bersedih hati, prihatin atau merasa terluka, bukannya bergembira, berenang-senang bahkan memviralkan kesalahannya, padahal yang tergelincir telah meminta maaf, telah menghapus atau mengedit kekeliruannya. 

Berkata Ibnul Qayyim rahimahullah, 

المؤمن يتوجع لعثرة أخيه المؤمن إذا عثر، حتى كأنه هو الذي عثر بها،ولا يشمت به 

Seorang mukmin itu bersedih (menderita sakit) karena saudara mukminnya tergelincir, ketika dia tergelincir, sehingga seolah-olah dia sendirilah yang tergelincir dengannya, dan dia tidak akan berenang-senang dengannya. (Madarijus Salikin: (1/436)).

Sebenarnya yang menerima nasehat orang lain terhadap kesalahannya dan mengakui kesalahannya, dialah orang yang jujur, yang mesti mendapatkan apresiasi, bukan jadi bahan bullyan. Kecuali kalau dia ngeyel, tidak mengakui kesalahannya, dan kekeliruannya sudah tersebar di masyarakat, maka ini perlu nasehat yang terbuka dalam rangka meluruskan ketergelincirannya. 

Berkata Asy-Syaikh Dr. Muhammad Ghalib hafizhahullah:

‏الرجوع إلى الحق والاعتذار عن الخطأ يحتاج رجالا صادقين متوكلين، يرجون ما عند الله من الأجر، لا ما عند الخلق من حطام الدنيا أو الشهرة والمديح.

"Kembali kepada kebenaran dan mengakui kesalahan membutuhkan orang-orang yang jujur dan bertawakkal, yaitu orang-orang yang mengharapkan pahala di sisi Allah, bukan mengharapkan apa yang ada pada makhluk berupa rongsokan dunia atau ketenaran dan pujian." Sumber ||https://twitter.com/m_g_alomari/status/818188055899176961 

AFM

Copas dari berbagai sumber 


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ibadah Dimalam Nisfu Sya'ban

-
IBADAH DIMALAM NISFU SYA'BAN Tidak ada dalil yang Shahih mengkhususkan ibadah di malam pertengahan Sya'ban, baik shalat malam, dzikir dan yang lainnya. Tidak juga mengkhususkan puasa di pertengahan Sya'ban. Berkata Syekh Muhammad Sholeh hafidzahullah : ما ورد في فضل الصلاة والصيام والعبادة في النصف من شعبان ليس من قسم الضعيف، بل هو من قسم الموضوع والباطل، وهذا لا يحل الأخذ به ولا العمل بمقتضاه لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها . وقد حكم ببطلان الروايات الواردة في ذلك جمعٌ من أهل العلم، منهم ابن الجوزي في كتابه”الموضوعات” (2 / 440 - 445)، وابن قيم الجوزية في ”المنار المنيف” رقم 174 – 177)، وأبو شامة الشافعي في ”الباعث على إنكار البدع والحوادث” (124- 137)، والعراقي في ”تخريج إحياء علوم الدين” (رقم 582)، وقد نقل شيخُ الإسلام الاتفاق على بطلانها في”مجموع الفتاوى”(28 / 138) Riwayat tentang keutamaan shalat dan puasa serta beribadah di pertengahan Sya’ban bukan hanya sekedar hadits lemah, bahkan ia termasuk (hadits) palsu dan batil. Maka tidak dibolehkan mengambil dan mengamalkan ...
Baca selengkapnya

Royalti Di Akhirat

-
ROYALTI DI AKHIRAT Oleh : Abu Fadhel Majalengka Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Nawawi, Ibnu Taimiyyah, Ibnu Qayyim, Ibnu Hajar, Syekh Muhammad Bin Abdul Wahhab dan para ulama penulis kitab lainya, kitab-kitab mereka terus dicetak ulang dari zaman ke zaman, dari berbagai penerbit diberbagai negara dengan berbagai bahasa di dunia, ini menunjukkan keikhlasan para penulisnya yang hanya mengharapkan balasan dari Allah semata, sehingga kitabnya sampai sekarang ini masih eksis. Mereka tidak mendapatkan Royalti keuntungan dunia dari hasil karya tulisnya, tetapi menjadi investasi kekayaan akhirat yang terus mengalir. Menyebarkan ilmu yang bermanfaat, baik dengan lisan maupun tulisan, merupakan amalan yang berpahala besar yang terus bertambah pahalanya seiring dengan semakin banyaknya orang yang tersadarkan dengan ilmu yang disebarkan. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda: مَنْ سَنَّ فِى الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ ...
Baca selengkapnya

KENAPA KAMU DIAM?

-
KENAPA KAMU DIAM TERUS MEMERUS?  Banyak orang yang cari aman, tidak mau ribut, tidak mau cari masalah, akhirnya diam terus menerus dan tidak memihak, tidak membenarkan dan tidak mensalahkan. Pokoknya tidak mau mengambil resiko dan tidak mau ada orang yang memusuhinya.  Berkata Syekh Robi Hafizhohulloh,  " و السكوت الدائم والحياد الدائم هذا خذلان للحق "  «  بهجة القاريء77-78 ». Dan diam yang terus menerus dan tidak memihak yang terus menerus, ini menelantarkan bagi kebenaran. 《Bahjatul Qori : 77-78》. Jika seseorang yang memilki ilmu, kemudian diam saja, tidak menyampaikan yang haq, lantas bagaimana manusia bisa mengetahui yang haq?  Berkata Syekh Robi' hafizhahullah,  كيف يعرف الناس الحق وأنت ساكت ؟ مجموع الفتاوى (211-212/14).  Bagaimana manusia mengetahui yang benar, sedangkan kamu diam saja. (Majmu Fatawa 14/211-212). Sumber : http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?p=85300 Kalau ahlul haq diam saja, tidak menjelaskan kepada manusia bahwa i...
Baca selengkapnya