TARIF DAKWAH

-

TARIF DAKWAH 


Dakwah itu dimana saja tidak mengapa. Di masjid, di hotel, di vila, di rumah, di jalan, di warung makan, warung kopi dan yang lainnya. Lihat link ini https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1967009520304972&id=100009878282155&mibextid=Nif5oz


Mengajarkan huruf-huruf alquran, diperbolehkan mengambil upah, karena adanya dalil yang menerangkan tentang hal itu. Dan menerima bayaran dari pengajarannya tanpa pasang tarif dan tidak diminta, itupun diperbolehkan. Lihat link ini https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1544860259186569&id=100009878282155&mibextid=Nif5oz


Dakwah juga untuk semua kalangan. Tidak terkhusus orang-orang tertentu saja. Baik pejabat ataupun rakyat, orang kaya ataupun miskin, orang tua ataupun muda dan lain sebagainya. 


Tetapi kalau dakwah dikhususkan orang kaya dan pejabat saja, serta memasang tarif, ini yang menjadi persoalan. Bahkan kalau ada ustadz yang memasang tarif dari dakwahnya, tidak boleh diikuti. 


Allah Ta'ala berfirman, 


ٱتَّبِعُواْ مَن لَّا يَسۡـَٔلُكُمۡ أَجۡرٗا وَهُم مُّهۡتَدُونَ


“Ikutilah orang yang tidak meminta imbalan kepadamu; dan mereka adalah orang-orang yang mendapat petunjuk.” (QS. Yaa Sin: 21). 


Berkata Ibnu Katsir rahimahullah, 


"( اتبعوا من لا يسألكم أجرا ) أي : على إبلاغ الرسالة ، ( وهم مهتدون ) فيما يدعونكم إليه ، من عبادة الله وحده لا شريك له ."

(Ikutilah orang yang tidak meminta imbalan kepadamu) Yakni : Upah sebagai imbalan dari penyampaian risalahnya kepada mereka. (Dan mereka adalah orang-orang yang mendapat petunjuk. (Yasin: 21)). 


Mereka mendapat petunjuk dari Allah Subhanahu wa Ta'ala, karenanya mereka menyeru kalian untuk menyembah Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya. (Tafsir Ibnu Katsir). 


Disebutkan dalam tafsir Al Muhktashor, 


"اتبعوا - يا قوم - من لا يطلب منكم على إبلاغ ما جاء به ثوابًا منكم، وهم مهتدون فيما يبلغونه عن الله من وحيه، فمن كان كذلك فجدير بأن يتبع."


"Wahai kaumku! Ikutilah orang yang tidak meminta imbalan dari kalian terkait apa yang telah mereka sampaikan kepada kalian. Mereka adalah orang-orang yang mendapatkan hidayah tentang apa yang mereka sampaikan kepada kalian dari Allah, yaitu wahyu-Nya. Barangsiapa yang demikian maka dia harus diikuti.")(Tafsir Muhktashor) . 


اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا أي: اتبعوا من نصحكم نصحا يعود إليكم بالخير، وليس [يريد منكم أموالكم ولا أجرا على نصحه لكم وإرشاده إياكم، فهذا موجب لاتباع من هذا وصفه.

 

"Ikutilah orang yang tiada meminta balasan kepadamu.” Yakni Ikutilah orang yang menasehati kalian dengan nasihat yang membawa kebaikan kepada kalian, dan ia tidak menginginkan HARTA ataupun imbalan dari kalian atas nasihat dan bimbingannya kepada kalian. Ini mengharuskan untuk mengikuti orang yang sifatnya seperti itu" (Tafsir As Sa'di). 

 

Jangankan berdakwah dengan pasang tarif harus bayar sekian, menjadi Imam saja dengan meminta bayaran sekian-sekian itu tidak boleh. 


"وسئل ‫‏أحمد، عن إمام قال لقوم أصلي بكم رمضان بكذا وكذا درهمًا، قال: "أسأل الله العافية من يصلي خلف هذا؟" (انظر: مختصر قيام الليل)."

 


Imam Ahmad rahimahullah ditanya tentang seorang Imam, yang berkata kepada kaumnya (masyarakat), saya mau jadi Iman bagi kalian di bulan Ramadhan (asal tarifnya) sekian sekian dirham. Berkata (Imam Ahmad) Saya memohon kepada Allah keselamatan, siapa orang yang mau shalat dibelakang orang seperti itu? (Muhktashor Qiyamul Lail). Sumber : http://iswy.co/e158pf


AFM 


Copas dari berbagai sumber


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ibadah Dimalam Nisfu Sya'ban

-
IBADAH DIMALAM NISFU SYA'BAN Tidak ada dalil yang Shahih mengkhususkan ibadah di malam pertengahan Sya'ban, baik shalat malam, dzikir dan yang lainnya. Tidak juga mengkhususkan puasa di pertengahan Sya'ban. Berkata Syekh Muhammad Sholeh hafidzahullah : ما ورد في فضل الصلاة والصيام والعبادة في النصف من شعبان ليس من قسم الضعيف، بل هو من قسم الموضوع والباطل، وهذا لا يحل الأخذ به ولا العمل بمقتضاه لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها . وقد حكم ببطلان الروايات الواردة في ذلك جمعٌ من أهل العلم، منهم ابن الجوزي في كتابه”الموضوعات” (2 / 440 - 445)، وابن قيم الجوزية في ”المنار المنيف” رقم 174 – 177)، وأبو شامة الشافعي في ”الباعث على إنكار البدع والحوادث” (124- 137)، والعراقي في ”تخريج إحياء علوم الدين” (رقم 582)، وقد نقل شيخُ الإسلام الاتفاق على بطلانها في”مجموع الفتاوى”(28 / 138) Riwayat tentang keutamaan shalat dan puasa serta beribadah di pertengahan Sya’ban bukan hanya sekedar hadits lemah, bahkan ia termasuk (hadits) palsu dan batil. Maka tidak dibolehkan mengambil dan mengamalkan ...
Baca selengkapnya

Royalti Di Akhirat

-
ROYALTI DI AKHIRAT Oleh : Abu Fadhel Majalengka Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Nawawi, Ibnu Taimiyyah, Ibnu Qayyim, Ibnu Hajar, Syekh Muhammad Bin Abdul Wahhab dan para ulama penulis kitab lainya, kitab-kitab mereka terus dicetak ulang dari zaman ke zaman, dari berbagai penerbit diberbagai negara dengan berbagai bahasa di dunia, ini menunjukkan keikhlasan para penulisnya yang hanya mengharapkan balasan dari Allah semata, sehingga kitabnya sampai sekarang ini masih eksis. Mereka tidak mendapatkan Royalti keuntungan dunia dari hasil karya tulisnya, tetapi menjadi investasi kekayaan akhirat yang terus mengalir. Menyebarkan ilmu yang bermanfaat, baik dengan lisan maupun tulisan, merupakan amalan yang berpahala besar yang terus bertambah pahalanya seiring dengan semakin banyaknya orang yang tersadarkan dengan ilmu yang disebarkan. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda: مَنْ سَنَّ فِى الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ ...
Baca selengkapnya

KENAPA KAMU DIAM?

-
KENAPA KAMU DIAM TERUS MEMERUS?  Banyak orang yang cari aman, tidak mau ribut, tidak mau cari masalah, akhirnya diam terus menerus dan tidak memihak, tidak membenarkan dan tidak mensalahkan. Pokoknya tidak mau mengambil resiko dan tidak mau ada orang yang memusuhinya.  Berkata Syekh Robi Hafizhohulloh,  " و السكوت الدائم والحياد الدائم هذا خذلان للحق "  «  بهجة القاريء77-78 ». Dan diam yang terus menerus dan tidak memihak yang terus menerus, ini menelantarkan bagi kebenaran. 《Bahjatul Qori : 77-78》. Jika seseorang yang memilki ilmu, kemudian diam saja, tidak menyampaikan yang haq, lantas bagaimana manusia bisa mengetahui yang haq?  Berkata Syekh Robi' hafizhahullah,  كيف يعرف الناس الحق وأنت ساكت ؟ مجموع الفتاوى (211-212/14).  Bagaimana manusia mengetahui yang benar, sedangkan kamu diam saja. (Majmu Fatawa 14/211-212). Sumber : http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?p=85300 Kalau ahlul haq diam saja, tidak menjelaskan kepada manusia bahwa i...
Baca selengkapnya