Sepuluh Hari Pertama Dzulhijjah
SEPULUH HARI PERTAMA DZULHIJJAH
Oleh : Abu Fadhel Majalengka
Sepuluh hari pertama (1-10 dzulhijjah) merupakan hari yang paling istimewa untuk kita memperbanyak ibadah di dalamnya. Hari yang lebih utama dibandingkan dengan hari-hari yang lain di bulan lain. Bahkan siang hari 10 awal dzulhijjah lebih utama dibandingkan dengan 10 hari terakhir di bulan ramadhan. Sedangkan 10 malam terakhir bulan ramadhan, lebih utama dibandingkan dengan 10 malam awal dzulhijjah.
Nabi sallallahu alaihi wa sallam bersabda:
ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر . قالوا ولا الجهاد في سبيل الله !! قال : ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء.
“Tidak ada hari dimana amal sholeh di dalamnya lebih dicintai Allah dibandingkan sepuluh hari ini. Mereka bertanya, “Meskipun berjihad di sabilillah. Beliau menjawab, “Meskipun jihad di jalan Allah, kecuali seseorang yang keluar dengan jiwa dan hartanya. Dan tidak ada yang kembali sedikitpun.” (HR. Bukhori).
Nabi sallallahu alaihi wa sallam bersabda:
ما من عمل أزكى عند الله عز وجل ، ولا أعظم أجراً من خير يعمله في عشر الأضحى قيل : ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ، فلم يرجع من ذلك بشيء.
“Tidaklah suatu amalan yang lebih bersih di sisi Allah Azza Wajalla, dan lebih agung pahalanya dari suatu kebaikan yang dilakukan pada sepuluh hari adha. Dikatakan, “Meskipun Jihad di jalan Allah. Beliau menjawab, “Meskipun berjihad fi sabilillah azza Wajalla. Kecuali seseorang yang keluar dengan jiwa dan hartanya dan tidak kembali sedikitpun darinya.” (HR. Darimi, (1/357 dan sandanya hasan sebagaiman di ‘Irwa’, (3/398)).
Berkata Ibnu Katsir rahimahullah :
فهذه النصوص وغيرها تدلّ على أنّ هذه العشر أفضل من سائر أيام السنة من غير استثناء شيء منها ، حتى العشر الأواخر من رمضان . ولكنّ ليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة ، لاشتمالها على ليلة القدر ، التي هي خير من ألف شهر .
Nash ini dan lainnya menunjukkan bahwa sepuluh hari (awal) lebih utama dibandingkan hari-hari lain dalam setahun tanpa ada pengecualian sedikitpun. Meskipun sepuluh terakhir Ramadan. Akan tetapi sepuluh malam akhir Ramadan itu lebih utama dibandingkan sepuluh malam Dzulhijjah. Karena mengandung malam lailatul qadar. Dimana ia lebih baik dari seribu bulan. (Tafsir Ibnu Katsir, (5/412).
أَيَّامُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ أَفْضَلُ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ مِنْ رَمَضَانَ، وَاللَّيَالِي الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ أَفْضَلُ مِنْ لَيَالِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ
“Sepuluh hari-hari pertama Zulhijjah lebih utama dibanding sepuluh hari-hari terakhir Ramadan. Sepuluh malam-malam terakhir Ramadan lebih utama dibanding sepuluh malam-malam pertama Zulhijjah.” (Majmu' Fatawa Ibnu Taimiyyah 25/154).
Berkata Al hafidz Ibnu Rajab rahimahullah :
وأما نوافل عشر ذي الحجة فأفضل من نوافل عشر رمضان، وكذلك فرائض عشر ذي الحجة تضاعف أكثر من مضاعفة فرائض غيره"
“Dan adapun amalan-amalan sunnah di sepuluh hari awal Zulhijjah, maka lebih utama dari amalan-amalan sunnah di sepuluh hari Ramadan. Begitu pula amalan-amalan wajib di sepuluh hari awal Zulhijjah dilipatgandakan lebih banyak daripada dilipatgandakannya kewajiban-kewajiban di selain Zulhijjah.” [Fathul Bary 16/9]
Diantara amalan ibadah di sepuluh awal dzulhijjah yang disunnahkan.
Pertama, Puasa
Hunaidah bin Kholid rahimahullah dari istrinya dari sebagian istri Nabi sallallahu alaihi wa sallam, ia berkata:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر . أول اثنين من الشهر وخميسين.
“Biasanya Nabi sallallahu alaihi wa sallam berpuasa sembilan Dzulhijjah dan hari asyura serta tiga hari pada setiap bulan. Pertama senin dari bulan dan dua kamis.” HR. Nasa’, (4/205) dan Abu Dawud dishohehkan Al Albani di Shohih Abi Dawud, (2/462).
Terkhusus puasa di tanggal 9 dzulhijjah, di hari arofah keutamaannya menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun akan datang.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِى بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ
“Puasa Arofah (9 Dzulhijjah) dapat menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun akan datang. Puasa Asyuro (10 Muharram) akan menghapuskan dosa setahun yang lalu.” (HR. Muslim).
Kedua, Perbanyak Membaca Tahmid, Tahlil dan Takbir
Nabi sallallahu alaihi wa sallam bersabda:
ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد. أخرجه احمد 7/224 وصحّح إسناده أحمد شاكر .
“Tidak ada hari-hari yang lebih agung dan lebih dicintai Allah melakukan amalan di dalamnya dibandingkan pada sepuluh hari (Dzulhijjah) ini. Maka perbanyak di dalamnya dengan tahlil (mengucapkan ‘Lailaha illallahu), takbir (mengucapkan Allahu Akbar) dan tahmid (mengucapkan Alhamdulillah).” HR. Ahmad, (7/224). Berkata Ahmad Syakir : Sanadnya Shahih).
Ketiga, Berhaji dan Berumroh
Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu berkata :
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل ؟ قال : إيمان بالله ورسوله . قيل : ثم ماذا ؟ قال : الجهاد فى سبيل الله . قيل : ثم ماذا ؟ قال : حج مبرور (رواه البخاري ومسلم)
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ditanya:”Apakah amalan yang paling utama?.Beliau menjawab: Jihad di jalan Allah. Beliau ditanya lagi:”Kemudian apa lagi? Beliau jawab:”Haji mabrur”.(HR.Bukhari dan Muslim).
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
من حج ، فلم يرفث ولم يفسق ، رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه.
“Barang siapa yang menunaikan haji, dengan tidak berbicara kotor dan tidak mencaci maka diampuni dosanya seperti bayi yang baru dilahirkan”(HR. Bukhari, Muslim dan lainnya)
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
جهاد الكبير والضعيف والمرأة : الحج والعمرة.
“Jihadnya orang tua, lemah dan wanita adalah haji dan umrah” (HR.an-Nasaai dengan sanad hasan)
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة.
“Dari umrah ke umrah berikutnya adalah penghapus di antara keduanya, dan haji mabrur tidak ada pahala baginya kecuali surga.” (HR.Bukhari dan Muslim).
Aisyah radhiyallahu 'anha, dia berkata:
قلت يا رسول الله نرى الجهاد أفضل الأعمال ، أفلا نجاهد ؟ فقال : لكن أفضل الجهاد حج مبرور .
“Aku berkata: “Ya Rasulullah, kami melihat bahwa jihad adalah amal yang paling utama, kenapa kami tidak berjihad? Beliau menjawab:”Akan tetapi jihad yang paling utama (bagi wanita) adalah haji mabrur.” (HR. Bukhari).
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
تابعوا بين الحج والعمرة ، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة ، وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة.
“Kerjakanlah secara urut antara haji dan umrah, maka keduanya menghilangkan kefakiran dan dosa, sebagaimana pandai besi menghilangkan kotoran besi, emas dan perak. Dan tidak ada pahala haji mabrur selain surga.”(HR. Tirmidzi, Ibnu Hiban dan Ibnu Khuzaimah. Berkata Tirmidzi : Hadits Hasan Shahih).
Keempat, Berkurban
Anas bin Malik radhiyallahu anha ia berkata :
ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ قَالَ وَرَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا قَالَ وَسَمَّى وَكَبَّرَ
“Rasulullah shallallaahu ’alaihi wasallam berkurban dengan dua ekor kambing kibasy putih yang telah tumbuh tanduknya. Anas berkata : “Aku melihat beliau menyembelih dua ekor kambing tersebut dengan tangan beliau sendiri. Aku melihat beliau menginjak kakinya di pangkal leher kambing itu. Beliau membaca basmalah dan takbir” (HR. Bukhari dan Muslim).
Itulah beberapa amalan di awal 10 dzulhijjah. Intinya perbanyak berbagai macam amalan lainnya selain yang disebutkan diatas. Dan perbanyak bertaubat dan beristighfar ketika mau memasuki bulan dzulhijjah.
Oleh : Abu Fadhel Majalengka
Sepuluh hari pertama (1-10 dzulhijjah) merupakan hari yang paling istimewa untuk kita memperbanyak ibadah di dalamnya. Hari yang lebih utama dibandingkan dengan hari-hari yang lain di bulan lain. Bahkan siang hari 10 awal dzulhijjah lebih utama dibandingkan dengan 10 hari terakhir di bulan ramadhan. Sedangkan 10 malam terakhir bulan ramadhan, lebih utama dibandingkan dengan 10 malam awal dzulhijjah.
Nabi sallallahu alaihi wa sallam bersabda:
ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر . قالوا ولا الجهاد في سبيل الله !! قال : ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء.
“Tidak ada hari dimana amal sholeh di dalamnya lebih dicintai Allah dibandingkan sepuluh hari ini. Mereka bertanya, “Meskipun berjihad di sabilillah. Beliau menjawab, “Meskipun jihad di jalan Allah, kecuali seseorang yang keluar dengan jiwa dan hartanya. Dan tidak ada yang kembali sedikitpun.” (HR. Bukhori).
Nabi sallallahu alaihi wa sallam bersabda:
ما من عمل أزكى عند الله عز وجل ، ولا أعظم أجراً من خير يعمله في عشر الأضحى قيل : ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ، فلم يرجع من ذلك بشيء.
“Tidaklah suatu amalan yang lebih bersih di sisi Allah Azza Wajalla, dan lebih agung pahalanya dari suatu kebaikan yang dilakukan pada sepuluh hari adha. Dikatakan, “Meskipun Jihad di jalan Allah. Beliau menjawab, “Meskipun berjihad fi sabilillah azza Wajalla. Kecuali seseorang yang keluar dengan jiwa dan hartanya dan tidak kembali sedikitpun darinya.” (HR. Darimi, (1/357 dan sandanya hasan sebagaiman di ‘Irwa’, (3/398)).
Berkata Ibnu Katsir rahimahullah :
فهذه النصوص وغيرها تدلّ على أنّ هذه العشر أفضل من سائر أيام السنة من غير استثناء شيء منها ، حتى العشر الأواخر من رمضان . ولكنّ ليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة ، لاشتمالها على ليلة القدر ، التي هي خير من ألف شهر .
Nash ini dan lainnya menunjukkan bahwa sepuluh hari (awal) lebih utama dibandingkan hari-hari lain dalam setahun tanpa ada pengecualian sedikitpun. Meskipun sepuluh terakhir Ramadan. Akan tetapi sepuluh malam akhir Ramadan itu lebih utama dibandingkan sepuluh malam Dzulhijjah. Karena mengandung malam lailatul qadar. Dimana ia lebih baik dari seribu bulan. (Tafsir Ibnu Katsir, (5/412).
Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah :
أَيَّامُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ أَفْضَلُ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ مِنْ رَمَضَانَ، وَاللَّيَالِي الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ أَفْضَلُ مِنْ لَيَالِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ
“Sepuluh hari-hari pertama Zulhijjah lebih utama dibanding sepuluh hari-hari terakhir Ramadan. Sepuluh malam-malam terakhir Ramadan lebih utama dibanding sepuluh malam-malam pertama Zulhijjah.” (Majmu' Fatawa Ibnu Taimiyyah 25/154).
Berkata Al hafidz Ibnu Rajab rahimahullah :
وأما نوافل عشر ذي الحجة فأفضل من نوافل عشر رمضان، وكذلك فرائض عشر ذي الحجة تضاعف أكثر من مضاعفة فرائض غيره"
“Dan adapun amalan-amalan sunnah di sepuluh hari awal Zulhijjah, maka lebih utama dari amalan-amalan sunnah di sepuluh hari Ramadan. Begitu pula amalan-amalan wajib di sepuluh hari awal Zulhijjah dilipatgandakan lebih banyak daripada dilipatgandakannya kewajiban-kewajiban di selain Zulhijjah.” [Fathul Bary 16/9]
Pertama, Puasa
Hunaidah bin Kholid rahimahullah dari istrinya dari sebagian istri Nabi sallallahu alaihi wa sallam, ia berkata:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر . أول اثنين من الشهر وخميسين.
“Biasanya Nabi sallallahu alaihi wa sallam berpuasa sembilan Dzulhijjah dan hari asyura serta tiga hari pada setiap bulan. Pertama senin dari bulan dan dua kamis.” HR. Nasa’, (4/205) dan Abu Dawud dishohehkan Al Albani di Shohih Abi Dawud, (2/462).
Terkhusus puasa di tanggal 9 dzulhijjah, di hari arofah keutamaannya menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun akan datang.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِى بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ
“Puasa Arofah (9 Dzulhijjah) dapat menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun akan datang. Puasa Asyuro (10 Muharram) akan menghapuskan dosa setahun yang lalu.” (HR. Muslim).
Kedua, Perbanyak Membaca Tahmid, Tahlil dan Takbir
Nabi sallallahu alaihi wa sallam bersabda:
ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد. أخرجه احمد 7/224 وصحّح إسناده أحمد شاكر .
“Tidak ada hari-hari yang lebih agung dan lebih dicintai Allah melakukan amalan di dalamnya dibandingkan pada sepuluh hari (Dzulhijjah) ini. Maka perbanyak di dalamnya dengan tahlil (mengucapkan ‘Lailaha illallahu), takbir (mengucapkan Allahu Akbar) dan tahmid (mengucapkan Alhamdulillah).” HR. Ahmad, (7/224). Berkata Ahmad Syakir : Sanadnya Shahih).
Ketiga, Berhaji dan Berumroh
Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu berkata :
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل ؟ قال : إيمان بالله ورسوله . قيل : ثم ماذا ؟ قال : الجهاد فى سبيل الله . قيل : ثم ماذا ؟ قال : حج مبرور (رواه البخاري ومسلم)
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ditanya:”Apakah amalan yang paling utama?.Beliau menjawab: Jihad di jalan Allah. Beliau ditanya lagi:”Kemudian apa lagi? Beliau jawab:”Haji mabrur”.(HR.Bukhari dan Muslim).
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
من حج ، فلم يرفث ولم يفسق ، رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه.
“Barang siapa yang menunaikan haji, dengan tidak berbicara kotor dan tidak mencaci maka diampuni dosanya seperti bayi yang baru dilahirkan”(HR. Bukhari, Muslim dan lainnya)
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
جهاد الكبير والضعيف والمرأة : الحج والعمرة.
“Jihadnya orang tua, lemah dan wanita adalah haji dan umrah” (HR.an-Nasaai dengan sanad hasan)
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة.
“Dari umrah ke umrah berikutnya adalah penghapus di antara keduanya, dan haji mabrur tidak ada pahala baginya kecuali surga.” (HR.Bukhari dan Muslim).
Aisyah radhiyallahu 'anha, dia berkata:
قلت يا رسول الله نرى الجهاد أفضل الأعمال ، أفلا نجاهد ؟ فقال : لكن أفضل الجهاد حج مبرور .
“Aku berkata: “Ya Rasulullah, kami melihat bahwa jihad adalah amal yang paling utama, kenapa kami tidak berjihad? Beliau menjawab:”Akan tetapi jihad yang paling utama (bagi wanita) adalah haji mabrur.” (HR. Bukhari).
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
تابعوا بين الحج والعمرة ، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة ، وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة.
“Kerjakanlah secara urut antara haji dan umrah, maka keduanya menghilangkan kefakiran dan dosa, sebagaimana pandai besi menghilangkan kotoran besi, emas dan perak. Dan tidak ada pahala haji mabrur selain surga.”(HR. Tirmidzi, Ibnu Hiban dan Ibnu Khuzaimah. Berkata Tirmidzi : Hadits Hasan Shahih).
Keempat, Berkurban
Anas bin Malik radhiyallahu anha ia berkata :
ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ قَالَ وَرَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا قَالَ وَسَمَّى وَكَبَّرَ
“Rasulullah shallallaahu ’alaihi wasallam berkurban dengan dua ekor kambing kibasy putih yang telah tumbuh tanduknya. Anas berkata : “Aku melihat beliau menyembelih dua ekor kambing tersebut dengan tangan beliau sendiri. Aku melihat beliau menginjak kakinya di pangkal leher kambing itu. Beliau membaca basmalah dan takbir” (HR. Bukhari dan Muslim).
Itulah beberapa amalan di awal 10 dzulhijjah. Intinya perbanyak berbagai macam amalan lainnya selain yang disebutkan diatas. Dan perbanyak bertaubat dan beristighfar ketika mau memasuki bulan dzulhijjah.
Komentar
Posting Komentar