Jenggot Penghias Wajah

-
JENGGOT PENGHIAS WAJAH

Beberapa waktu yang lalu, Ustadz  DR. Firanda Lc MA ke Sidrap Sulsel untuk mengisi daurah. Penulis bersama Ustadz Umar Bakri Lc (teman seangkatan Ustadz Firanda di UIM) diundang panitia kesana. Selesai daurah, kami makan malam di rumah bapak Kapolres Sidrap menemani Ustadz Firanda dan beberapa orang panitia.

Selesai santap malam, kami berbincang-bincang dan mengobrol banyak hal . Penulis perhatikan jenggot Ustadz Firanda hanya beberapa helai saja, yang menghiasi wajahnya, namun beliau biarkan apa adanya, tidak malu dan risih. Tidak sebagaimana ustadz sebelah, yang mencukur jenggotnya karena merasa terganggu dengan jenggotnya yang seperti tusuk sate katanya.

Padahal jenggot merupakan karomah, pembeda dengan wanita, pembeda dengan orang kafir dan dengan pelaku maksiat, yang tidak semestinya di pangkas habis. Biarkan saja jenggot tumbuh apa adanya sebagaimana Ustadz Firanda.

Berkata Syeikh Bin Baz rahimahullah :

 اللحية كرامة من الله للرجل ، وجعلها الله ميزة له على النساء وجعلها ميزة عن الكفرة والعصاة الذين يحلقون لحاهم . فهي زينة للرجل . وهي نور في الوجه . وهي ميزة له عن النساء . [مجـمـوع الـفتاوى ٢٧/٧]

“Jenggot adalah karomah dari Allah untuk lelaki, Allah menjadikannya pembeda baginya terhadap wanita, dan menjadikannya pembeda dari orang kafir dan tukang maksiat yang mencukur jenggot-jenggot mereka. Maka ia merupakan perhiasan bagi lelaki, ia cahaya di wajah dan ia pembeda baginya dari wanita. (Majmu’ul Fataawa 7/27).

Seorang bencong, akan hilang kecantikannya jika tumbuh jenggotnya. Ini menandakan bahwa lelaki yang membiarkan jenggotnya, akan tampak kejantanannya.

Orang yang senantiasa mencukur jenggotnya akan membuat wajahnya jelek dan hilang cahayanya. Bahkan kalau dia sudah tua dan beruban, dia bagaikan nenek-nenek tua renta yang sudah kehilangan kecantikannya.

Berkata Imam Ibnu Sa'di rahimahullah:

لقد أكرم الله الرجال باللحى وجعلها لهم جمالا ووقارا ، فيا ويح من حلقها وأهانها وعصى نبيه جهارا.

أيظن هؤلاء أن حلقها يكسب صاحبها بهاء وجمالا، كلا والله إنه ليشين الوجه ، ويذهب نوره .

أما ترون وجوه الحالقين لها كيف يذهب بهاؤها وخصوصا عند المشيب ، وتكون وجوههم كوجوه العجائز قد ذهبت محاسنها.

[الفواكه الشهية ٧٣]

Sungguh Allah telah memuliakan kaum lelaki dengan jenggot dan menjadikannya bagi mereka ketampanan dan kesahajaan.

Duhai celakanya orang yang telah mencukurnya dan menghinakannya serta bermaksiat kepada Nabi-nya secara terang-terangan.

Apakah mereka mengira bahwa dengan mencukurnya akan mendatangkan bagi pelakunya kegagahan dan ketampanan? Tidak sama sekali -demi Allah-, sejatinya hanya akan membuat buruk rupa, dan menghilangkan cahayanya.

Tidakkah kalian lihat wajah-wajah orang yang mencukur jenggot mereka, bagaimana perginya kegagahannya? Terkhusus ketika telah beruban, dan wajah-wajah mereka menjadi seperti wajah-wajah wanita tua renta yang telah sirna kecantikannya.  (Al-Fawakih As-Syahiyyah, halaman (73).

AFM

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ibadah Dimalam Nisfu Sya'ban

-
IBADAH DIMALAM NISFU SYA'BAN Tidak ada dalil yang Shahih mengkhususkan ibadah di malam pertengahan Sya'ban, baik shalat malam, dzikir dan yang lainnya. Tidak juga mengkhususkan puasa di pertengahan Sya'ban. Berkata Syekh Muhammad Sholeh hafidzahullah : ما ورد في فضل الصلاة والصيام والعبادة في النصف من شعبان ليس من قسم الضعيف، بل هو من قسم الموضوع والباطل، وهذا لا يحل الأخذ به ولا العمل بمقتضاه لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها . وقد حكم ببطلان الروايات الواردة في ذلك جمعٌ من أهل العلم، منهم ابن الجوزي في كتابه”الموضوعات” (2 / 440 - 445)، وابن قيم الجوزية في ”المنار المنيف” رقم 174 – 177)، وأبو شامة الشافعي في ”الباعث على إنكار البدع والحوادث” (124- 137)، والعراقي في ”تخريج إحياء علوم الدين” (رقم 582)، وقد نقل شيخُ الإسلام الاتفاق على بطلانها في”مجموع الفتاوى”(28 / 138) Riwayat tentang keutamaan shalat dan puasa serta beribadah di pertengahan Sya’ban bukan hanya sekedar hadits lemah, bahkan ia termasuk (hadits) palsu dan batil. Maka tidak dibolehkan mengambil dan mengamalkan ...
Baca selengkapnya

Royalti Di Akhirat

-
ROYALTI DI AKHIRAT Oleh : Abu Fadhel Majalengka Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Nawawi, Ibnu Taimiyyah, Ibnu Qayyim, Ibnu Hajar, Syekh Muhammad Bin Abdul Wahhab dan para ulama penulis kitab lainya, kitab-kitab mereka terus dicetak ulang dari zaman ke zaman, dari berbagai penerbit diberbagai negara dengan berbagai bahasa di dunia, ini menunjukkan keikhlasan para penulisnya yang hanya mengharapkan balasan dari Allah semata, sehingga kitabnya sampai sekarang ini masih eksis. Mereka tidak mendapatkan Royalti keuntungan dunia dari hasil karya tulisnya, tetapi menjadi investasi kekayaan akhirat yang terus mengalir. Menyebarkan ilmu yang bermanfaat, baik dengan lisan maupun tulisan, merupakan amalan yang berpahala besar yang terus bertambah pahalanya seiring dengan semakin banyaknya orang yang tersadarkan dengan ilmu yang disebarkan. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda: مَنْ سَنَّ فِى الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ ...
Baca selengkapnya

KENAPA KAMU DIAM?

-
KENAPA KAMU DIAM TERUS MEMERUS?  Banyak orang yang cari aman, tidak mau ribut, tidak mau cari masalah, akhirnya diam terus menerus dan tidak memihak, tidak membenarkan dan tidak mensalahkan. Pokoknya tidak mau mengambil resiko dan tidak mau ada orang yang memusuhinya.  Berkata Syekh Robi Hafizhohulloh,  " و السكوت الدائم والحياد الدائم هذا خذلان للحق "  «  بهجة القاريء77-78 ». Dan diam yang terus menerus dan tidak memihak yang terus menerus, ini menelantarkan bagi kebenaran. 《Bahjatul Qori : 77-78》. Jika seseorang yang memilki ilmu, kemudian diam saja, tidak menyampaikan yang haq, lantas bagaimana manusia bisa mengetahui yang haq?  Berkata Syekh Robi' hafizhahullah,  كيف يعرف الناس الحق وأنت ساكت ؟ مجموع الفتاوى (211-212/14).  Bagaimana manusia mengetahui yang benar, sedangkan kamu diam saja. (Majmu Fatawa 14/211-212). Sumber : http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?p=85300 Kalau ahlul haq diam saja, tidak menjelaskan kepada manusia bahwa i...
Baca selengkapnya