Kezaliman Diatas Kezaliman

-
KEZALIMAN DI ATAS KEZALIMAN

Seseorang itu, biar kezaliman dan kefasikannya melampaui batas, selama dia tidak mengingkari perkara agama yang sudah jelas. Misalkan tentang wajibnya shalat, puasa, zakat dan haramnya zina, riba, khamar dan lain sebagainya, tetaplah dia seorang muslim. 

Tetapi kalau dia mengatakan shalat, puasa, zakat tidak wajib atau zina, riba, khamar itu halal, dimana dia mengetahui tentang wajibnya shalat, puasa, zakat dan haramnya zina, riba dan khamar, maka dia telah kafir, murtad dari islam.

Coba baca sejarahnya Hajaj Bin Yusuf, kezaliman dan kekejamannya super luar biasa, diantara kezalimannya banyak menyiksa dan membunuh kaum muslimin, termasuk yang dibunuhnya adalah Abdullah Bin Zuber radhiyallahu anhu, cucu dari Abu Bakar Ash Shiddiq radhiyallahu anhu dan dia pun yang melempar kabah dengan sejenis granat.

Berkata Hisyam bin Hassan rahimahullah :

“Mereka menghitung jumlah manusia yang dibunuh oleh Al Hajjaj secara zhalim (dibunuh dengan cara tidak diberi makan dan minum), maka jumlahnya mencapai sebanyak 120.000 orang manusia.” (Sunan At Tirmidzi, no. 2220. Dinilai hasan oleh At Tirmidzi dan Al Hafizh Ibnu Hajar, Tahdzib At Tahdzib, 2/211).

Berkata Umar bin ‘Abdil ‘Aziz rahimahullah :

“Kalau sekiranya setiap umat datang dengan para penjahatanya manakala kita pula datang dengan membawa Al Hajjaj, niscaya kita akan mengalahkan semua penjahat tersebut.” (Ibnu Katsir, Al Bidayah wa An Nihayah, 6/267, 9/158).

Dengan kezalimannya di atas kezaliman, apakah Hajaj kafir ? Para ulama mengatakan, dia tetaplah seorang muslim, karena dia tidak mengingkari perkara agama yang sudah jelas. Dia wajibkan yang wajib, mengharamkan yang haram dan menghalalkan yang halal.

Syeikh Al Albani rahimahullah ditanya tentang Hajaj Bin Yusuf :

ما هو القول الصائب في الحجاج بن يوسف الثقفي، هل هو كافر؟

Apa ucapan yang tepat mengenai Hajaj bin Yusuf, apakah dia kafir ?

Beliau menjawab :

نحن نشهد أن الحجاج فاجر وظالم، لكننا لا نعلم منه أنه أنكر ما هو معلوم من الدين بالضرورة، فلا يجوز تكفيره بمجرد أنه فجر، وظلم، وقتل الأبرياء من المسلمين.

Kami bersaksi bahwa Hajaj seorang yang fajir dan zalim, akan tetapi kami tidak mengetahui darinya bahwasanya dia mengingkari apa yang telah diketahui dari perkara agama yang darurat.

Maka tidak boleh untuk mengkafirkannya hanya semata-mata dia adalah zalim, fajir dan membunuh orang yang tidak bersalah dari kalangan muslimin. Sumber : https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=376690

AFM


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ibadah Dimalam Nisfu Sya'ban

-
IBADAH DIMALAM NISFU SYA'BAN Tidak ada dalil yang Shahih mengkhususkan ibadah di malam pertengahan Sya'ban, baik shalat malam, dzikir dan yang lainnya. Tidak juga mengkhususkan puasa di pertengahan Sya'ban. Berkata Syekh Muhammad Sholeh hafidzahullah : ما ورد في فضل الصلاة والصيام والعبادة في النصف من شعبان ليس من قسم الضعيف، بل هو من قسم الموضوع والباطل، وهذا لا يحل الأخذ به ولا العمل بمقتضاه لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها . وقد حكم ببطلان الروايات الواردة في ذلك جمعٌ من أهل العلم، منهم ابن الجوزي في كتابه”الموضوعات” (2 / 440 - 445)، وابن قيم الجوزية في ”المنار المنيف” رقم 174 – 177)، وأبو شامة الشافعي في ”الباعث على إنكار البدع والحوادث” (124- 137)، والعراقي في ”تخريج إحياء علوم الدين” (رقم 582)، وقد نقل شيخُ الإسلام الاتفاق على بطلانها في”مجموع الفتاوى”(28 / 138) Riwayat tentang keutamaan shalat dan puasa serta beribadah di pertengahan Sya’ban bukan hanya sekedar hadits lemah, bahkan ia termasuk (hadits) palsu dan batil. Maka tidak dibolehkan mengambil dan mengamalkan ...
Baca selengkapnya

Royalti Di Akhirat

-
ROYALTI DI AKHIRAT Oleh : Abu Fadhel Majalengka Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Nawawi, Ibnu Taimiyyah, Ibnu Qayyim, Ibnu Hajar, Syekh Muhammad Bin Abdul Wahhab dan para ulama penulis kitab lainya, kitab-kitab mereka terus dicetak ulang dari zaman ke zaman, dari berbagai penerbit diberbagai negara dengan berbagai bahasa di dunia, ini menunjukkan keikhlasan para penulisnya yang hanya mengharapkan balasan dari Allah semata, sehingga kitabnya sampai sekarang ini masih eksis. Mereka tidak mendapatkan Royalti keuntungan dunia dari hasil karya tulisnya, tetapi menjadi investasi kekayaan akhirat yang terus mengalir. Menyebarkan ilmu yang bermanfaat, baik dengan lisan maupun tulisan, merupakan amalan yang berpahala besar yang terus bertambah pahalanya seiring dengan semakin banyaknya orang yang tersadarkan dengan ilmu yang disebarkan. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda: مَنْ سَنَّ فِى الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ ...
Baca selengkapnya

KENAPA KAMU DIAM?

-
KENAPA KAMU DIAM TERUS MEMERUS?  Banyak orang yang cari aman, tidak mau ribut, tidak mau cari masalah, akhirnya diam terus menerus dan tidak memihak, tidak membenarkan dan tidak mensalahkan. Pokoknya tidak mau mengambil resiko dan tidak mau ada orang yang memusuhinya.  Berkata Syekh Robi Hafizhohulloh,  " و السكوت الدائم والحياد الدائم هذا خذلان للحق "  «  بهجة القاريء77-78 ». Dan diam yang terus menerus dan tidak memihak yang terus menerus, ini menelantarkan bagi kebenaran. 《Bahjatul Qori : 77-78》. Jika seseorang yang memilki ilmu, kemudian diam saja, tidak menyampaikan yang haq, lantas bagaimana manusia bisa mengetahui yang haq?  Berkata Syekh Robi' hafizhahullah,  كيف يعرف الناس الحق وأنت ساكت ؟ مجموع الفتاوى (211-212/14).  Bagaimana manusia mengetahui yang benar, sedangkan kamu diam saja. (Majmu Fatawa 14/211-212). Sumber : http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?p=85300 Kalau ahlul haq diam saja, tidak menjelaskan kepada manusia bahwa i...
Baca selengkapnya