Abu Fadhel Majalengka

SETIAP KESULITAN, ADA KEMUDAHAN  Orang yang terkena musibah atau bencana itu, baik karena banjir, longsor, tsunami, gempa, gunung meletus, kebakaran dan lain sebagainya, pasti mengalami kesulitan, kesusahan dan penderitaan. Mungkin karena listrik mati, air PDAM tidak mengalir, tempat tinggal tidak ada, makanan dan minuman sulit di dapat dan lain sebagainya.  Bersabarlah, dan tingkatkan kesabaran. Sesungguhnya pertolongan itu bersama kesabaran. Kelapangan bersama kesempitan. Dan kesulitan bersama kemudahan. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, واعلم أن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسرا “Dan ketahuilah, sesungguhnya pertolongan itu bersama kesabaran. Kelapangan bersama kesempitan. Dan kesulitan bersama kemudahan.” (Shahih Jami' - Al Albani) . Allah Ta'ala berfirman : فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan, sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. (QS. Al Insy...

MENGGANTI DENGAN KAUM YANG LAIN  Banyak kisah suatu kaum yang dimusnahkan di muka bumi, kemudian digantikan dengan kaum yang lain. Mereka dimusnahkan karena berpaling dari agama Allah, tidak menolong agama Allah dan tidak menegakkan syariat-Nya.  Berkata Ibnu Katsir rahimahullah,  "يقول تعالى مخبرا عن قدرته العظيمة أن من تولى عن نصرة دينه وإقامة شريعته ، فإن الله يستبدل به من هو خير لها منه وأشد منعة وأقوم سبيلا كما قال تعالى : { وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم } [ محمد : 38 ] وقال تعالى : { إن يشأ يذهبكم أيها الناس ويأت بآخرين } [ النساء : 133 ] ، وقال تعالى : { إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد وما ذلك على الله بعزيز } [ إبراهيم : 19 ، 20 ] أي: بممتنع ولا صعب . وقال تعالى هاهنا : { يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه } أي: يرجع عن الحق إلى الباطل . قال محمد بن كعب : نزلت في الولاة من قريش . ." Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman menceritakan tentang kekuasaan-Nya Yang Mahabesar, bahwa barang siapa yang memalingkan diri tidak mau menolong agama Allah da...

AL-QURTUBI MENAFIKAN ALLAH DI ATAS ARSY? Ahlul bid'ah itu terus-menerus, tidak berhenti dan tidak putus asa mencari-cari dalil dan perkataan ulama dalam rangka untuk pembenaran pemahamannya yang sesat bahwa Allah Ta’ala tidak beristiwa di atas Arsy. Mereka pun mengutip perkataan Imam Al Qurtubi rahimahullah.  Al Imam Al Qurtubi (W 671 H) mengatakan: و الْعَلِيُّ يُراد به علوّ القدر والمنزلة، لا علو المكان، لأن الله منزه عن التحيز. Al Aliy yang maksud dengannya adalah ketinggian kekuasaan dan kedudukan bukan ketinggian tempat. Karena, sesungguhnya Allah suci dari bertempat. [Al Jami' Li Ahkam Al Qur'an: 4/579]. Padahal perkataan ini, bukan menafikan Allah Ta’ala beristiwa di atas Arsy. Beliau hanya membahas tentang 'Al Aliy. Perhatikan penjelasan Al Qurtubi rahimahullah ketika menjelaskan ayat 54 dari surah Al Araf. إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ .... Sesungguhnya Tuhan kalian ialah Allah...

SEGALA SESUATU AKAN BINASA Sebagian orang bermain logika dengan sifat-sifat Allah, tidak menetapkannya sebagaimana Allah dan Rasul-Nya menetapkannya dalam alquran dan assunnah. Mereka mentakwil dan memalingkan maknanya. Seperti ayat dibawah ini, Allah Ta'ala berfirman,  كُلُّ شَيۡءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجۡهَهُۥۚ   “Tiap-tiap sesuatu pasti binasa, kecuali wajahNya.” (QS. Al-Qashash: 88). Mereka mengatakan, "Kalau Allah punya tangan, berarti tangan Allah juga akan binasa atau hancur, karena ayat ini mengatakan segala sesuatu akan binasa atau hancur kecuali wajahNya?" Itulah akal sehat yang sudah rusak, karena mereka berfikir dengan dimensi makhluk, menyamakan makhluk dengan pencipta. Sama dengan perkataan mereka, "Kalau Allah turun ke langit bumi, berarti arasy kosong?" Kalau logikanya seperti itu dalam memahami ayat di atas, maka banyak ayat yang serupa dengannya. Contoh perhatikan beberapa ayat berikut ini. 1》Allah Ta'ala berfirman,  ... قُلِ ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُل...

IMAM BUKHARI MENTAKWIL WAJAH ALLAH? Sebagian orang yang suka mentakwil sifat Allah, terus mencari-cari dalil dan perkataan ulama untuk membenarkan dan mendukung pemahamannya, diantaranya mereka mengutip perkataan Imam Bukhari rahimahullah dibawah ini, كُلُّ شَيۡءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجۡهَهُۥۚ  إِلَّا مُلْكَهُ “Tiap-tiap sesuatu pasti binasa, kecuali WajahNya.” (QS. Al-Qashash: 88), kecuali kerajanNya.  Perkataan di atas, menurut mereka bahwa Imam Bukhari mentakwil kata wajah dengan kerajaanNya.  Dan untuk menutupi kebusukannya, mereka memotong perkataan Imam Bukhari berikutnya. Dimana Imam Bukhari menunjukkan tentang dua penafsiran dari surah alqashash ayat 88. Perhatikan perkataan lengkap dari Imam Bukhari, { كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ } إِلَّا مُلْكَهُ وَيُقَالُ إِلَّا مَا أُرِيدَ بِهِ وَجْهُ اللَّهِ { Tiap-tiap sesuatu pasti binasa, kecuali WajahNya}.” (QS. Al-Qashash: 88), (1) kecuali kerajanNya dan dinyatakan juga : (2) kecuali segala yang diinginkan deng...

SYEKH BIN BAAZ DAN SYEKH UTSAIMIN MUJASSIMAH? Tuduhan mujassimah selain kepada Ibnu Taimiyyah, Syekh Muhammad Bin Abdul Wahhab juga kepada ulama-ulama lain seperti Syekh Bin Baaz dan Syekh Utsaimin rahimahumallahu. Perhatikan bagaimana aqidah Syekh Bin Baaz dan Syekh Utsaimin rahimahumallahu dalam masalah nama dan sifat-sifat Allah. Berkata Syekh Bin Baaz rahimahullah,  مذهب أهل السنة والجماعة في أسماء الله وصفاته: أنهم يؤمنون بها، ويثبتونها كما جاءت في القرآن والسنة، ويمرونها كما جاءت؛ من غير تحريف، ولا تعطيل، ولا تكييف، ولا تمثيل، هكذا قول أهل السنة والجماعة، وهم أصحاب النبي ﷺ ومن سلك سبيلهم، يؤمنون بأسماء الله وصفاته الواردة في القرآن الكريم، أو في السنة الصحيحة...نور على الدرب Madzhab ahlussunnah wal jamaah tentang nama-nama Allah dan sifat-sifat-Nya. Bahwasanya mereka beriman dengannya, menetapkan dan membiarkannya (apa adanya) sebagaimana yang datang dari Alquran dan assunnah. Tanpa tahrif, ta'thil, takyip dan tamtsil. Demikianlah perkataan ahlussunnah wal jamaah. Mereka...

ORANG KAFIR TIDAK TERKENA BENCANA? Ketika dalil alquran, assunnah dan penjelasan ulama tentang dalil tersebut yang menyatakan bahwa musibah atau bencana itu akibat kekufuran, maksiat dan dosa. Lantas ada orang mengatakan, "Kenapa orang kafir, daerah atau negeri-negeri kafir yang banyak berbuat kekufuran dan kemaksiatan tidak tertimpa bencana?" Dalam istilah islam, itu namanya istidraj. Istidraj secara bahasa maknanya, المكر والخداع Makar dan tipu daya.   Dan sedangkan secara istilah atau secara syar'i adalah, الاستدراج من عقوبات الكفار والعصاة التي يصيب بها الله من يشاء من عباده، وهو: أن يقرب الله من شاء من عباده إلى العذاب والهلاك من حيث لا يعلم؛ بإعطائه ما يشتهيه، فكلما فعل معصية أحدث له نعمة وأنساه الاستغفار، فيقربه من العذاب شيئا فشيئا حتى يأخذه، وسبب الاستدراج: اغترار العبد بلطف الله تعالى وإحسانه فيرى أنه محسن إليه، فيستمر في العصيان ومخالفة الأوامر وارتكاب النواهي وعدم التوبة. Al-Istidrāj termasuk hukuman pada orang-orang kafir dan para pelaku kemaksiatan yang Alla...

TIDAK TERIMA, MUSIBAH ITU AKIBAT MAKSIAT Sebagian orang protes dan tidak terima, bahwa musibah atau bencana yang menimpa itu akibat ulah mereka sendiri dengan banyak berbuat maksiat dan dosa. Padahal Allah Ta’ala telah menegaskan dalam alquran tentang hal ini. Allah Ta’ala berfirman,  وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ Dan musibah apa saja yang menimpa kalian, maka disebabkan oleh perbuatan tangan kalian sendiri, dan Allah mema’afkan sebagian besar (dari kesalahan-kesalahanmu)” (Qs. Asy-Syuura: 30). Di dalam tafsir As Sa'di disebutkan,  "يخبر تعالى، أنه ما أصاب العباد من مصيبة في أبدانهم وأموالهم وأولادهم وفيما يحبون ويكون عزيزا عليهم، إلا بسبب ما قدمته أيديهم من السيئات، وأن ما يعفو اللّه عنه أكثر، فإن اللّه لا يظلم العباد، ولكن أنفسهم يظلمون {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ} .." Allah mengabarkan bahwa apa pun musibah yang menimpa hamba-hambaNYa, pada jasad mereka...

PESANTREN SALAF (SALAFIYYAH) DAN PESANTREN MODERN Dulu yang namanya pesantren salafiyyah adalah pesantren tradisional istilahnya. Yakni pesantren yang hanya mengajarkan pelajaran yang berhubungan dengan agama. Seperti tauhid, fiqh, tafsir, nahwu sharaf dan semisalnya. Dan sistem atau metode pembelajarannya adalah sistem sorogan atau bandongan.  Metode Sorogan adalah metode di mana santri membaca langsung kitab di hadapan kiai. Santri akan menerjemahkan dan menjelaskan isi kitab, kemudian kiai mengoreksi atau menambahkan penjelasan. Sedangkan metode bandongan adalah cara pembelajaran di mana kiai membaca, menerjemahkan, dan menjelaskan isi kitab kuning secara langsung kepada santri yang menyimak. Santri biasanya hanya mendengarkan sambil mencatat bagian penting atau makna kata-kata dalam kitab. Belajarnya duduk melantai. Santri dan kiyainya biasanya bersongkok hitam nasional atau bersorban, pakai baju koko dan sarungan. Kalau sudah selesai mondok, tidak mendapatkan ijazah formal....

MENOLAK MENJADI PRESIDEN  Ketika Soekarno lengser,  Muhammad Hatta diminta kesediaannya untuk menjadi presiden, namun beliau menolak. Karena Hatta menolak, pilihan kedua jatuh pada A.H Nasution. A.H Nasution pun menolak. Terakhir pilihan jatuh kepada Soeharto, dan saat Soeharto ditawari, dia pun menolaknya. Soeharto berkata "Saya tidak pantas jadi presiden, yang pantas Bung Karno, asal mau membubarkan PKI."  Keras kepalanya Soeharto yang tidak mau menjadi presiden sampai ke A.H Nasution, karena jika Soeharto menolak pastinya dia yang dijadikan Presiden, tekanan-tekanan politik bagi kedua orang ini begitu besar saat itu, lalu Nasution bertemu Soeharto, dan berkata " Saya ini orang Mandailing, kamu orang Jawa, jadi kamu saja yang jadi Presiden". Mendengar itu Soeharto menerima usul Nasution, tapi dengan Syarat hanya dijadikan Pejabat Presiden bukan Presiden Penuh. Setelah Soeharto setuju, redalah tensi politik di Indonesia, dan terbitlah TAP MPRS No. XXXIII/1967, yang...

MANUSIA MEMBUAT KERUSAKAN DI MUKA BUMI  Sebagian orang memahami, bahwa ayat-ayat tentang manusia yang membuat kerusakan di muka bumi adalah merusak alam.  Mengeksploitasi berlebihan terhadap alam dengan memanfaatkan alam sebagai lahan industri seperti menebang pohon secara besar-besaran. Pencemaran udara dan air dari limbah industri, menyebabkan air menjadi kotor menghitam dan berbau. Menyebabkan banyaknya satwa air yang mati. Dan lain sebagainya dari kerusakan-kerusakan alam lainnya.  Diantara ayat-ayat yang dimaksud berikut ini, Allah Ta'ala berfirman,  وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الأرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ (12) } Dan bila dikatakan kepada mereka, "Janganlah kalian membuat kerusakan di muka bumi:" Mereka menjawab, "Sesungguhnya kami orang-orang yang mengadakan perbaikan." Ingatlah, sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang membuat kerusakan tetapi mereka tidak menya...

MURKA ALLAH TURUN Menjauhi perayaan-perayaan ahli kitab (Yahudi dan Nasrani) merupakan nasihat dari sahabat yang mulia Umar Bin Khattab radhiyallahu dan juga para ulama. Jangan sampai kaum muslimin ikut berpartisipasi dan mensukseskan acara mereka. Takutlah dengan turunnya murka Allah pada saat kita bersama mereka bergembira dalam perayaannya.  Berkata Umar bin al-Khattab radhiyallahu a'nhu,  اجتنبوا أعداء الله اليهود والنصارى في عيدهم يوم جمعهم فإن السخط ينزل عليهم Jauhilah musuh-musuh Allah, kaum yahudi dan nasrani pada hari raya mereka, hari saat mereka berkumpul, (berpesta ria). Karena (saat itu) Murka Allah turun atas mereka!” (Riwayat Al Baihaqi di Syu'bal Iman 8940). Dan Berkata Umar bin Khatab radhiallahu anhu,  لا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم فإن السخطة تنزل عليهم Jangan masuk ke gereja orang musyrik pada hari raya mereka. Karena kemurkaan akan menimpa kepada mereka." (Riwayat Baihaqi Sanad Shahih). Berkata Ibnu Qoyyim rahimahullah,  ول...

BERTAUBAT JANGAN MENUNGGU PERINTAH PRESIDEN  Perintah bertaubat, itu perintah Allah dan RasulNya. Bertaubat tidak usah nunggu-nunggu perintah dari presiden, menteri atau yang lainnya. Kapan saja setiap melakukan dosa,  bahkan tidak merasa melakukan dosa, segera bertaubat dan meminta ampunan kepada Allah Ta’ala. Allah Ta’ala berfirman,  وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ  "Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman agar kamu beruntung. (Surah An Nur : 31).  Dan Allah Ta’ala berfirman,  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ.. Hai orang-orang yang beriman, bertobatlah kepada Allah dengan tobat yang semurni-murninya, mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapus kesalahan-kesalahanmu dan memasukkan kamu ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sung...

MUSIBAH DAN KENIKMATAN  Allah Ta'ala itu, menguji manusia bukan hanya dengan musibah, kesengsaraan dan penderitaan, tetapi juga menguji manusia dengan berbagai kesenangan dan kenikmatan, untuk melihat siapakah diantara mereka yang bersyukur dan siapakah yang ingkar, siapakah yang bersabar dan siapakah yang berputus asa. Allah Ta’ala berfirman,  وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً Kami akan menguji kalian dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan (yang sebenar-benarnya). (Surah Al-Anbiya: 35). Berkata Ibnu Katsir rahimahullahu,  "أي: نختبركم بالمصائب تارة ، وبالنعم أخرى ، لننظر من يشكر ومن يكفر ، ومن يصبر ومن يقنط ، كما قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : { ونبلوكم } ، يقول : نبتليكم بالشر والخير فتنة ، بالشدة والرخاء ، والصحة والسقم ، والغنى والفقر ، والحلال والحرام ، والطاعة والمعصية والهدى والضلال" Yakni, Kami benar-benar akan menguji kalian —adakalanya dengan musibah dan adakalanya dengan nikmat— agar Kami dapat melihat siapakah yang bersyukur dan siapakah...

BINGUNG, MANA YANG BENAR! Hari-hari ini banyak tontonan yang membingungkan yang dipertontonkan dihadapan publik. Saling membantah dan saling klarifikasi. Mana yang benar dan mana yang salah, sangat membingungkan. Yang satu mengatakan tidak ada izin atau ilegal, yang satu mengatakan ada izin dan legal. Yang satu mengatakan, dia yang meresmikan, yang satu lagi mengatakan tidak pernah meresmikan. Bapak X mengatakan domestik, bapak Y mengatakan internasional. Pulan mengatakan itu palsu, si alan mengatakan asli. Ditunjukkan bukti foto atau video oleh pihak A, pihak B mengatakan itu editan teknologi AI. Dan segunung hal-hal yang membingungkan lainnya.  Oleh karena itu, di akhirat nanti, mulut itu dikunci. Yang bicara dan bersaksi itu tangan, kaki, kulit, lidah, pendengaran dan penglihatan. Seandainya mulut diizinkan bicara, pasti keluar dari mulutnya ribuan bantahan dan ribuan pembelaan.  Allah Ta'ala berfirman : الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَ...