Tingkatan Yaqin

-

TINGKATAN YAQIN

Di dalam suatu majlis ilmu, diterangkan mengenai surga dan neraka dengan dalil-dalil yang terdapat dalam alquran dan assunnah serta penjelasan para salaf, maka seseorang yang diberikan hidayah taufik, dia yakin itu benar, maka ini namanya ilmul yaqin.

Ketika seseorang sudah dikumpulkan di alam perhisaban, lalu diperlihatkan neraka atau surga, maka inilah ainul yaqin.

Dan tatkala seseorang dimasukkan ke dalam surga atau ke dalam neraka, baru dia merasakan nikmatnya surga atau pedihnya siksa neraka, maka inilah haqqul yaqin.

Disebuah website ada yang bertanya :

ما الفرق بين علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين المذكورة في كتاب الله ؟

Apa perbedaan ilmul yaqin, ainul yaqin dan haqqul yaqin yang disebutkan di dalam kitab Allah ?

- ( كلا لو تعلمون علم اليقين) * التكاثر ؛
- ( ثم لترونها عين اليقين ) * التكاثر ؛
- ( إن هذا لهو حق اليقين ) * الواقعة

Berkata Ibnu Qayyim rahimahullah :

” الفرق بين علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين :
قد مثلت المراتب الثلاثة بمن أخبرك : أن عنده عسلاً وأنت لا تشك في صدقه ، ثم أراك إياه فازددت يقيناً ، ثم ذقت منه ،
- فالأول : علم اليقين ،
- والثاني : عين اليقين ،
- والثالث : حق اليقين ،
‹ فعلمنا الآن بالجنة والنار علم يقين ؛
‹ فإذا أزلفت الجنة في الموقف للمتقين وشاهدها الخلائق وبرزت الجحيم للغاوين وعاينها الخلائق فذلك عين اليقين ؛
‹ فإذا أدخل أهل الجنة الجنة وأدخل أهل النار النار : فذلك حينئذ حق اليقين ؛ مدارج السالكين

"Perbedaan antara ilmul yaqin, ainul yaqin, dan haqqul yaqin:

Sungguh aku akan memberikan permisalan tiga tingkatan tersebut dengan (1) orang yang mengabarkan padamu bahwasanya dia mempunyai madu, dalam keadaan engkau tidak meragukan kejujurannya. (2) Lalu dia memperlihatkan (madu itu) padamu sehingga semakin bertambah keyakinanmu, (3) kemudian engkau mencicipinya.

Maka yang pertama adalah ILMUL YAQIN, yang kedua adalah AINUL YAQIN dan yang ketiga adalah HAQQUL YAQIN.

Maka ilmu kita pada saat ini tentang surga dan neraka adalah ILMUL YAQIN.

Adapun ketika al-Jannah didekatkan pada orang-orang yang bertakwa pada hari mauqif (Padang Mahsyar), seluruh makhluk menyaksikannya, Neraka al-Jahim diperlihatkan pada orang-orang yang menyimpang, dan semua makhluk melihatnya, maka itu adalah AINUL YAQIN.

Apabila ahlul surga dimasukkan ke dalam surga, demikian pula ahlu neraka dimasukkan ke dalam neraka, maka ketika itulah HAQQUL YAQIN. Madarijus Salikin. Sumber : https://www.f-iraq.com/vb/showthread.php?t=181163

AFM

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ibadah Dimalam Nisfu Sya'ban

-
IBADAH DIMALAM NISFU SYA'BAN Tidak ada dalil yang Shahih mengkhususkan ibadah di malam pertengahan Sya'ban, baik shalat malam, dzikir dan yang lainnya. Tidak juga mengkhususkan puasa di pertengahan Sya'ban. Berkata Syekh Muhammad Sholeh hafidzahullah : ما ورد في فضل الصلاة والصيام والعبادة في النصف من شعبان ليس من قسم الضعيف، بل هو من قسم الموضوع والباطل، وهذا لا يحل الأخذ به ولا العمل بمقتضاه لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها . وقد حكم ببطلان الروايات الواردة في ذلك جمعٌ من أهل العلم، منهم ابن الجوزي في كتابه”الموضوعات” (2 / 440 - 445)، وابن قيم الجوزية في ”المنار المنيف” رقم 174 – 177)، وأبو شامة الشافعي في ”الباعث على إنكار البدع والحوادث” (124- 137)، والعراقي في ”تخريج إحياء علوم الدين” (رقم 582)، وقد نقل شيخُ الإسلام الاتفاق على بطلانها في”مجموع الفتاوى”(28 / 138) Riwayat tentang keutamaan shalat dan puasa serta beribadah di pertengahan Sya’ban bukan hanya sekedar hadits lemah, bahkan ia termasuk (hadits) palsu dan batil. Maka tidak dibolehkan mengambil dan mengamalkan ...
Baca selengkapnya

Royalti Di Akhirat

-
ROYALTI DI AKHIRAT Oleh : Abu Fadhel Majalengka Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Nawawi, Ibnu Taimiyyah, Ibnu Qayyim, Ibnu Hajar, Syekh Muhammad Bin Abdul Wahhab dan para ulama penulis kitab lainya, kitab-kitab mereka terus dicetak ulang dari zaman ke zaman, dari berbagai penerbit diberbagai negara dengan berbagai bahasa di dunia, ini menunjukkan keikhlasan para penulisnya yang hanya mengharapkan balasan dari Allah semata, sehingga kitabnya sampai sekarang ini masih eksis. Mereka tidak mendapatkan Royalti keuntungan dunia dari hasil karya tulisnya, tetapi menjadi investasi kekayaan akhirat yang terus mengalir. Menyebarkan ilmu yang bermanfaat, baik dengan lisan maupun tulisan, merupakan amalan yang berpahala besar yang terus bertambah pahalanya seiring dengan semakin banyaknya orang yang tersadarkan dengan ilmu yang disebarkan. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda: مَنْ سَنَّ فِى الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ ...
Baca selengkapnya

KENAPA KAMU DIAM?

-
KENAPA KAMU DIAM TERUS MEMERUS?  Banyak orang yang cari aman, tidak mau ribut, tidak mau cari masalah, akhirnya diam terus menerus dan tidak memihak, tidak membenarkan dan tidak mensalahkan. Pokoknya tidak mau mengambil resiko dan tidak mau ada orang yang memusuhinya.  Berkata Syekh Robi Hafizhohulloh,  " و السكوت الدائم والحياد الدائم هذا خذلان للحق "  «  بهجة القاريء77-78 ». Dan diam yang terus menerus dan tidak memihak yang terus menerus, ini menelantarkan bagi kebenaran. 《Bahjatul Qori : 77-78》. Jika seseorang yang memilki ilmu, kemudian diam saja, tidak menyampaikan yang haq, lantas bagaimana manusia bisa mengetahui yang haq?  Berkata Syekh Robi' hafizhahullah,  كيف يعرف الناس الحق وأنت ساكت ؟ مجموع الفتاوى (211-212/14).  Bagaimana manusia mengetahui yang benar, sedangkan kamu diam saja. (Majmu Fatawa 14/211-212). Sumber : http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?p=85300 Kalau ahlul haq diam saja, tidak menjelaskan kepada manusia bahwa i...
Baca selengkapnya