Kematian Ahlul Bid'ah

-

 

KEMATIAN AHLUL BID'AH

Jika ahlul bid'ah meninggal dunia, menurut para ulama boleh memintakan ampunan dan rahmat baginya, selama kebid'ahannya tidak mengeluarkannya dari islam.

Berkata Ibnul Qayyim rahimahullah :

لَا خلاف فِي جَوَاز الترحم على الْمُؤمنِينَ " انتهى من "جلاء الأفهام" (159) .

"Tidak ada khilaf (perbedaan pendapat) bolehnya bertarahum (mengucapkan rahimahullah) atas orang mukmin" (Jalaaul-Afhaam 159). Sumber : https://islamqa.info/ar/answers/291372/الترحم-على-اهل-البدع-وكيف-يتعامل-طالب-العلم-مع-كتبهم

Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah :

"فكل مسلم لم يُعلم أنه منافق جاز الاستغفار له والصلاة عليه، وإن كان فيه بدعة أو فسق... منهاج السنة" (5/ 235).

Maka setiap Setiap orang yang tidak diketahui darinya nifak (kemunafikan) dan dia seorang muslim, boleh dimintakan ampunan baginya dan dishalati atasnya, walaupun ada padanya kebid'ahan dan kefasikan. (Minhajul Sunnah 5/235). Sumber : https://islamqa.info/ar/answers/291372/الترحم-على-اهل-البدع-وكيف-يتعامل-طالب-العلم-مع-كتبهم

Dan Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah :

كل من لم يعلم منه النفاق وهو مسلم يجوز الاستغفار له والصلاة عليه بل يشرع ذلك ويؤمر به كما قال تعالى وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ

"Setiap orang yang tidak diketahui darinya nifak (kemunafikan) dan dia seorang muslim, boleh dimintakan ampunan baginya dan dishalati atasnya. Bahkan hal tersebut disyari'atkan dan diperintahkan sebagaimana firman Allah ta'ala : 'Dan mohonlah ampunan bagi dosamu dan bagi (dosa) orang-orang mukmin, laki-laki dan perempuan' (QS. Muhammad : 19)" (Majmuu' Al-Fataawaa, 24/286). Sumber : http://iswy.co/e2bro8

Berkata Syaikh Al-'Allamah Robi' bin Hadi Al-Madkholi rahimahullah :

أما الترحم على أهل البدع ، فإنه يجوز الترحم عليهم ، وهذا شيء عليه السلف الصالح ومنهم أحمد بن حنبل ، ودل على ذلك نصوص من كتاب الله -تبارك وتعالى- ومن سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام، والذي ينازع في هذا جاهل ضال ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

"Diperbolehkan "tarohhum" (mendoakan rahmat atau mengucapkan rohimahullah) atas ahli bid'ah. Hal ini dilakukan oleh para Salaf antara lain Ahmad bin Hanbal sebagaimana yang ditunjukkan oleh dalil-dalil Al-Qur'an was Sunnah. Orang yang menentang hal ini

ORANG YANG JAHIL YANG SESAT, wa shollallahu 'ala nabiyyina Muhammad wa 'ala alihi wa shohbihi wasallam." (http://www.rabee.net/ar/questions.php?cat=26&id=511). 

Berkata Syekh Muhammad Sholeh Munajjed hafidzahullah :

ويجوز الترحم على أهل البدع غير المكفرة؛ لأنهم مسلمون. وكل مسلم يجوز الدعاء له والترحم عليه.

Dan boleh tarohhum atas ahlul bid'ah ghoiro almukaffarah (yang tidak jatuh kepada kekafiran), karena sesungguhnya mereka muslim. Dan setiap muslim boleh mendoakan baginya dan bertarohhum atasnya. Al Islam Soal Wa Jawab 291372. Sumber : https://islamqa.info/ar/answers/291372/الترحم-على-اهل-البدع-وكيف-يتعامل-طالب-العلم-مع-كتبهم

Namun walaupun demikian (bolehnya mengucapkan Inna lillaahi wa Inna ilaihi roojiuun atau semoga Allah merahmati dan mengampuninya) tidak usah mengucapkannya dengan ditampakkan, publikasi atau terang-terangan, cukup ucapkan sendiri saja, sebagaimana yang di fatwa kan oleh Syekh Sulaiman Ar Ruhaili hafidzahullah. Silahkan buka link ini : https://youtu.be/7oZwgRlXnH0

AFM

 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ibadah Dimalam Nisfu Sya'ban

-
IBADAH DIMALAM NISFU SYA'BAN Tidak ada dalil yang Shahih mengkhususkan ibadah di malam pertengahan Sya'ban, baik shalat malam, dzikir dan yang lainnya. Tidak juga mengkhususkan puasa di pertengahan Sya'ban. Berkata Syekh Muhammad Sholeh hafidzahullah : ما ورد في فضل الصلاة والصيام والعبادة في النصف من شعبان ليس من قسم الضعيف، بل هو من قسم الموضوع والباطل، وهذا لا يحل الأخذ به ولا العمل بمقتضاه لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها . وقد حكم ببطلان الروايات الواردة في ذلك جمعٌ من أهل العلم، منهم ابن الجوزي في كتابه”الموضوعات” (2 / 440 - 445)، وابن قيم الجوزية في ”المنار المنيف” رقم 174 – 177)، وأبو شامة الشافعي في ”الباعث على إنكار البدع والحوادث” (124- 137)، والعراقي في ”تخريج إحياء علوم الدين” (رقم 582)، وقد نقل شيخُ الإسلام الاتفاق على بطلانها في”مجموع الفتاوى”(28 / 138) Riwayat tentang keutamaan shalat dan puasa serta beribadah di pertengahan Sya’ban bukan hanya sekedar hadits lemah, bahkan ia termasuk (hadits) palsu dan batil. Maka tidak dibolehkan mengambil dan mengamalkan ...
Baca selengkapnya

Royalti Di Akhirat

-
ROYALTI DI AKHIRAT Oleh : Abu Fadhel Majalengka Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Nawawi, Ibnu Taimiyyah, Ibnu Qayyim, Ibnu Hajar, Syekh Muhammad Bin Abdul Wahhab dan para ulama penulis kitab lainya, kitab-kitab mereka terus dicetak ulang dari zaman ke zaman, dari berbagai penerbit diberbagai negara dengan berbagai bahasa di dunia, ini menunjukkan keikhlasan para penulisnya yang hanya mengharapkan balasan dari Allah semata, sehingga kitabnya sampai sekarang ini masih eksis. Mereka tidak mendapatkan Royalti keuntungan dunia dari hasil karya tulisnya, tetapi menjadi investasi kekayaan akhirat yang terus mengalir. Menyebarkan ilmu yang bermanfaat, baik dengan lisan maupun tulisan, merupakan amalan yang berpahala besar yang terus bertambah pahalanya seiring dengan semakin banyaknya orang yang tersadarkan dengan ilmu yang disebarkan. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda: مَنْ سَنَّ فِى الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ ...
Baca selengkapnya

KENAPA KAMU DIAM?

-
KENAPA KAMU DIAM TERUS MEMERUS?  Banyak orang yang cari aman, tidak mau ribut, tidak mau cari masalah, akhirnya diam terus menerus dan tidak memihak, tidak membenarkan dan tidak mensalahkan. Pokoknya tidak mau mengambil resiko dan tidak mau ada orang yang memusuhinya.  Berkata Syekh Robi Hafizhohulloh,  " و السكوت الدائم والحياد الدائم هذا خذلان للحق "  «  بهجة القاريء77-78 ». Dan diam yang terus menerus dan tidak memihak yang terus menerus, ini menelantarkan bagi kebenaran. 《Bahjatul Qori : 77-78》. Jika seseorang yang memilki ilmu, kemudian diam saja, tidak menyampaikan yang haq, lantas bagaimana manusia bisa mengetahui yang haq?  Berkata Syekh Robi' hafizhahullah,  كيف يعرف الناس الحق وأنت ساكت ؟ مجموع الفتاوى (211-212/14).  Bagaimana manusia mengetahui yang benar, sedangkan kamu diam saja. (Majmu Fatawa 14/211-212). Sumber : http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?p=85300 Kalau ahlul haq diam saja, tidak menjelaskan kepada manusia bahwa i...
Baca selengkapnya