Bolehkah Berdusta Dalam Berdakwah ?

-
BOLEHKAH BERDUSTA DALAM BERDAKWAH ?

Tidak sedikit seorang pendakwah berdusta dalam dakwahnya. Dia ceritakan cerita dusta atau menceritakan cerita dalam hadits palsu dengan tujuan agar umat termotivasi untuk beramal dan takut berbuat maksiat dan dosa, atau hanya sekedar membuat para pendengar tertawa dan terhibur dan tidak mengantuk.

Ketahuilah, dusta tidak ada sedikit pun kebaikan di dalamnya. Apalagi dusta yang dilakukan oleh seorang dai.

Syeikh Sholeh Al Fauzan hafidzohullôh ditanya :

هل يجوز الكذب لمصلحة الدعوة؟

Apakah boleh berdusta untuk kebaikan dakwah?

Beliau menjawab :

الدعوة تنهى عن الكذب فكيف يكون لمصلحتها. إغاثة اللهفان【27-06-1438هـ

"Dakwah itu melarang dari berbuat dusta, maka bagaimana bisa (dusta) menyebabkan kebaikan". (Ighatsatul Lahfan - 27-06-1438 H).

Begitu pula jika seseorang atau seorang dai diserang dengan serangan fitnah dan dusta, lantas balik menyerang dengan fitnah dan dusta pula, dalam rangka membela diri dan menjatuhkan kehormatan lawannya. Sungguh perbuatan ini merupakan perbuatan dosa yang diharamkan dalam syariat agama. Tidak boleh dusta dan fitnah, dibalas dengan yang serupa.

Berkata Syaikh 'Utsaimin rahimahullahu :

لا يجوز للإنسان : إذا اعتدى عليه أحد بالكذب والافتراء أن يعتدي عليه بمثل ذلك
_《أي بالكذب والافتراء 》_

لأن الكـذب والافتراء : حرام وباطل، ولكن له أن يدعو الله تعالى عليه أن يكف شره عنه. [ فتـاوى نـور علـى الـدرب ( ج 12 - ص 702) ] .

"Tidak boleh bagi seseorang, jika dia diserang oleh seseorang berupa kedustaan dan fitnah, dia menyerang (balik) dengan yang semisal itu (yaitu dengan dusta dan fitnah).

Karena dusta dan fitnah adalah sesuatu yang haram dan bathil. Akan tetapi boleh bagi dia berdo'a kepada Allah ta'ala agar orang tersebut menghentikan kejelekannya kepada dirinya." (Fatawa Nur 'Ala Ad Darb juz. 12 hal. 702).

AFM

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ibadah Dimalam Nisfu Sya'ban

-
IBADAH DIMALAM NISFU SYA'BAN Tidak ada dalil yang Shahih mengkhususkan ibadah di malam pertengahan Sya'ban, baik shalat malam, dzikir dan yang lainnya. Tidak juga mengkhususkan puasa di pertengahan Sya'ban. Berkata Syekh Muhammad Sholeh hafidzahullah : ما ورد في فضل الصلاة والصيام والعبادة في النصف من شعبان ليس من قسم الضعيف، بل هو من قسم الموضوع والباطل، وهذا لا يحل الأخذ به ولا العمل بمقتضاه لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها . وقد حكم ببطلان الروايات الواردة في ذلك جمعٌ من أهل العلم، منهم ابن الجوزي في كتابه”الموضوعات” (2 / 440 - 445)، وابن قيم الجوزية في ”المنار المنيف” رقم 174 – 177)، وأبو شامة الشافعي في ”الباعث على إنكار البدع والحوادث” (124- 137)، والعراقي في ”تخريج إحياء علوم الدين” (رقم 582)، وقد نقل شيخُ الإسلام الاتفاق على بطلانها في”مجموع الفتاوى”(28 / 138) Riwayat tentang keutamaan shalat dan puasa serta beribadah di pertengahan Sya’ban bukan hanya sekedar hadits lemah, bahkan ia termasuk (hadits) palsu dan batil. Maka tidak dibolehkan mengambil dan mengamalkan ...
Baca selengkapnya

Royalti Di Akhirat

-
ROYALTI DI AKHIRAT Oleh : Abu Fadhel Majalengka Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Nawawi, Ibnu Taimiyyah, Ibnu Qayyim, Ibnu Hajar, Syekh Muhammad Bin Abdul Wahhab dan para ulama penulis kitab lainya, kitab-kitab mereka terus dicetak ulang dari zaman ke zaman, dari berbagai penerbit diberbagai negara dengan berbagai bahasa di dunia, ini menunjukkan keikhlasan para penulisnya yang hanya mengharapkan balasan dari Allah semata, sehingga kitabnya sampai sekarang ini masih eksis. Mereka tidak mendapatkan Royalti keuntungan dunia dari hasil karya tulisnya, tetapi menjadi investasi kekayaan akhirat yang terus mengalir. Menyebarkan ilmu yang bermanfaat, baik dengan lisan maupun tulisan, merupakan amalan yang berpahala besar yang terus bertambah pahalanya seiring dengan semakin banyaknya orang yang tersadarkan dengan ilmu yang disebarkan. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda: مَنْ سَنَّ فِى الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ ...
Baca selengkapnya

KENAPA KAMU DIAM?

-
KENAPA KAMU DIAM TERUS MEMERUS?  Banyak orang yang cari aman, tidak mau ribut, tidak mau cari masalah, akhirnya diam terus menerus dan tidak memihak, tidak membenarkan dan tidak mensalahkan. Pokoknya tidak mau mengambil resiko dan tidak mau ada orang yang memusuhinya.  Berkata Syekh Robi Hafizhohulloh,  " و السكوت الدائم والحياد الدائم هذا خذلان للحق "  «  بهجة القاريء77-78 ». Dan diam yang terus menerus dan tidak memihak yang terus menerus, ini menelantarkan bagi kebenaran. 《Bahjatul Qori : 77-78》. Jika seseorang yang memilki ilmu, kemudian diam saja, tidak menyampaikan yang haq, lantas bagaimana manusia bisa mengetahui yang haq?  Berkata Syekh Robi' hafizhahullah,  كيف يعرف الناس الحق وأنت ساكت ؟ مجموع الفتاوى (211-212/14).  Bagaimana manusia mengetahui yang benar, sedangkan kamu diam saja. (Majmu Fatawa 14/211-212). Sumber : http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?p=85300 Kalau ahlul haq diam saja, tidak menjelaskan kepada manusia bahwa i...
Baca selengkapnya