Kelalaian Dan Kemaksiatan

-
KELALAIAN DAN KEMAKSIATAN

Jika seseorang lalai dari beramal ibadah di dunia ini, maka dia tidak akan mendapatkan kesuksesan dan keberuntungan. Pintu-pintu surga pun tertutup baginya.

Dan jika seseorang bermaksiat di atas bumi ini, maka dia akan menjadi orang yang merugi. Pintu-pintu neraka akan terbuka lebar untuknya.

Berkata Al-‘Allamah Ibnul Jauzî rahimahullah  :

الغفلة تحرم الربح والمعصية توجب الخسران. الغفلة تغلق أبواب الجنة والمعصية تفتح أبواب النار .

Kelalaian itu menghalangi keberuntungan dan kemaksiatan itu membawa kerugian.

Kelalaian itu menutup pintu-pintu surga dan kemaksiatan itu membuka pintu-pintu neraka. (at-Tadzkirah (103)).

Jika seseorang terlepas dan terhindar dari jerat kelalaian dan virus penyakit maksiat, maka dia akan dimasukkan ke dalam surga dan dikeluarkan dari neraka.

Berkata Al-‘Allamah Ibnul Jauzî rahimahullah  :

فمن عوفي من رقاد الغفلة وسقام المعصية خرج من النار وأدخل الجنة .

Barangsiapa yang terhindar dari kelalaian dan penyakit maksiat, niscaya ia dikeluarkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga. (at-Tadzkirah (103)).

Untuk itulah bersegeralah dan bangkitlah dari kemalasan dan kelalaian yang menyebabkan menjauh dari Allah Ta'ala. Bergeraklah untuk kembali kepada Allah dan campakkan segala sesuatu yang melalaikan, niscaya keberuntungan akan didapatkan.

Berkata Al-‘Allamah Ibnul Jauzî rahimahullah  :

ففروا إلى الله مما يشغل عنه كل الفرار واستجيروا به من الغفلة والمعصية فهما فوات الربح وإلحاق الخسران.

Maka bersegeralah kepada Allåh dengan sungguh-sungguh dari segala hal yang dapat melalaikanmu dari-Nya. Kemudian mohonlah pertolongan kepada-Nya dari kelalaian dan kemaksiatan, yang mana keduanya merupakan penyebab sirnanya keberuntungan dan diperolehnya kerugian. (at-Tadzkirah (103)).

AFM



Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ibadah Dimalam Nisfu Sya'ban

-
IBADAH DIMALAM NISFU SYA'BAN Tidak ada dalil yang Shahih mengkhususkan ibadah di malam pertengahan Sya'ban, baik shalat malam, dzikir dan yang lainnya. Tidak juga mengkhususkan puasa di pertengahan Sya'ban. Berkata Syekh Muhammad Sholeh hafidzahullah : ما ورد في فضل الصلاة والصيام والعبادة في النصف من شعبان ليس من قسم الضعيف، بل هو من قسم الموضوع والباطل، وهذا لا يحل الأخذ به ولا العمل بمقتضاه لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها . وقد حكم ببطلان الروايات الواردة في ذلك جمعٌ من أهل العلم، منهم ابن الجوزي في كتابه”الموضوعات” (2 / 440 - 445)، وابن قيم الجوزية في ”المنار المنيف” رقم 174 – 177)، وأبو شامة الشافعي في ”الباعث على إنكار البدع والحوادث” (124- 137)، والعراقي في ”تخريج إحياء علوم الدين” (رقم 582)، وقد نقل شيخُ الإسلام الاتفاق على بطلانها في”مجموع الفتاوى”(28 / 138) Riwayat tentang keutamaan shalat dan puasa serta beribadah di pertengahan Sya’ban bukan hanya sekedar hadits lemah, bahkan ia termasuk (hadits) palsu dan batil. Maka tidak dibolehkan mengambil dan mengamalkan ...
Baca selengkapnya

Royalti Di Akhirat

-
ROYALTI DI AKHIRAT Oleh : Abu Fadhel Majalengka Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Nawawi, Ibnu Taimiyyah, Ibnu Qayyim, Ibnu Hajar, Syekh Muhammad Bin Abdul Wahhab dan para ulama penulis kitab lainya, kitab-kitab mereka terus dicetak ulang dari zaman ke zaman, dari berbagai penerbit diberbagai negara dengan berbagai bahasa di dunia, ini menunjukkan keikhlasan para penulisnya yang hanya mengharapkan balasan dari Allah semata, sehingga kitabnya sampai sekarang ini masih eksis. Mereka tidak mendapatkan Royalti keuntungan dunia dari hasil karya tulisnya, tetapi menjadi investasi kekayaan akhirat yang terus mengalir. Menyebarkan ilmu yang bermanfaat, baik dengan lisan maupun tulisan, merupakan amalan yang berpahala besar yang terus bertambah pahalanya seiring dengan semakin banyaknya orang yang tersadarkan dengan ilmu yang disebarkan. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda: مَنْ سَنَّ فِى الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ ...
Baca selengkapnya

KENAPA KAMU DIAM?

-
KENAPA KAMU DIAM TERUS MEMERUS?  Banyak orang yang cari aman, tidak mau ribut, tidak mau cari masalah, akhirnya diam terus menerus dan tidak memihak, tidak membenarkan dan tidak mensalahkan. Pokoknya tidak mau mengambil resiko dan tidak mau ada orang yang memusuhinya.  Berkata Syekh Robi Hafizhohulloh,  " و السكوت الدائم والحياد الدائم هذا خذلان للحق "  «  بهجة القاريء77-78 ». Dan diam yang terus menerus dan tidak memihak yang terus menerus, ini menelantarkan bagi kebenaran. 《Bahjatul Qori : 77-78》. Jika seseorang yang memilki ilmu, kemudian diam saja, tidak menyampaikan yang haq, lantas bagaimana manusia bisa mengetahui yang haq?  Berkata Syekh Robi' hafizhahullah,  كيف يعرف الناس الحق وأنت ساكت ؟ مجموع الفتاوى (211-212/14).  Bagaimana manusia mengetahui yang benar, sedangkan kamu diam saja. (Majmu Fatawa 14/211-212). Sumber : http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?p=85300 Kalau ahlul haq diam saja, tidak menjelaskan kepada manusia bahwa i...
Baca selengkapnya