Membaca Alquran Lewat HP
MEMBACA ALQURAN LEWAT HP ATAU LEWAT HAFALAN
Membaca alquran pakai HP boleh-boleh saja, namun lebih afdhal pakai mushaf. Bahkan membaca pakai mushaf lebih baik daripada membaca dengan hafalan.
Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda :
من سره أن يحب الله و رسوله فليقرأ في المصحف
Berkata An Nawawi rahimahullah :
قـراءة القـرآن مـن المصـحف أفـضل مـن القـراءة عـن ظهـر القلـب ؛ لأن النظـر فـي المصـحف عبـادة مطلـوبة ، فتجـتمع القـراءة والنظـر
Membaca Al Quran dari mushaf lebih baik daripada membaca dari hafalannya.
Karena, melihat Al Quran adalah ibadah yang disyariatkan. Sehingga, akan terkumpul ibadah membaca Al Quran dan melihat Al Quran. (At Tibyan fi Adabi Hamalatil Qur'an).
Lantas apakah membaca al quran dari HP atau melalui hafalan harus bersuci (berwudhu) terlebih dahulu atau tidak, sebagaimana membaca pakai mushaf?
Boleh tidak bersuci dulu, membaca alquran lewat HP atau hafalan, namun membaca dengan bersuci (berwudhu) itu lebih baik.
Syekh Sholeh Al Fauzan hafidzohullôh ditanya :
أنا حريص على قراءة القرآن وعادة أكون في المسجد مبكرا ومعي جوال من الجوالات الحديثة التي فيها برنامج كامل للقرآن الكريم -القرآن كاملا- بعض المرات : لا أكون على طهارة فأقرأ ما يتيسر وأقرأ بعض الأجزاء ، هل تجب الطهارة عند القراءة من الجوالات ؟
"Saya selalu berupaya untuk dapat membaca Al-Qur’an. Biasanya saya lebih awal berada di Masjid, bersamaku Hp terbaru yang didalamnya ada program Al-Qur’an penuh (tigapuluh juz). Pada sebagian waktu, saya tidak dalam kondisi bersuci, maka saya membacanya secukupnya pada sebagian juz. Apakah diharuskan bersuci ketika membaca (AL-Qur’an) dari Hp?
Beliau menjawab :
"هذا من الترف الذي ظهر على الناس ، المصاحف والحمد لله متوفرة في المساجد وبطباعة فاخرة ، فلا حاجة للقراءة من الجوال ، ولكن إذا حصل هذا فلا نرى أنه يأخذ حكم المصحف.
المصحف لا يمسه إلا طاهر ، كما في الحديث : (لا يمس القرآن إلا طاهر) وأما الجوال فلا يسمى مصحفا " انتهى .
"Ini termasuk kemewahan yang mulai tampak pada orang-orang. Mushaf Alhamdulillah telah tersedia cukup di masjid-masjid dengan cetakan yang lux. Tidak perlu membaca dari hp. Akan tetapi kalau hal ini terjadi, maka menurut kami, hal itu tidak sama dengan hukum mushaf. Karena mushaf tidak dibolehkan menyentuhnya kecuali dalam kondisi suci. Sebagaimana dalam hadits,
"Tidak dibolehkan menyentuh Al-Qur’an melainkan dalam kondisi suci."
Sedangkan hp tidak dapat dinamakan sebagai mushaf. Sumber :https://majles.alukah.net/t7430/
Berkata Syeikh Muhammad Munajed hafidzohullôh :
وقراءة القرآن من الجوال فيها تيسير للحائض ، ومن يتعذر عليه حمل المصحف معه ، أو كان في موضع يشق عليه فيه الوضوء ، لعدم اشتراط الطهارة لمسه كما سبق .
Bacaan Al-Qur’an dari hp memudahkan bagi wanita haid, dan bagi orang yang kesulitan membawa mushaf bersamanya. Atau di tempat yang sulit untuk berwudu karena tidak disyaratkan bersuci dalam menyentuhnya seperti (yang telah dijelaskan) tadi.
(Al Islam Sual Wa Jawab No 107961).
AFM
Membaca alquran pakai HP boleh-boleh saja, namun lebih afdhal pakai mushaf. Bahkan membaca pakai mushaf lebih baik daripada membaca dengan hafalan.
Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda :
من سره أن يحب الله و رسوله فليقرأ في المصحف
Barangsiapa yang suka agar Allah dan Rasul-Nya mencintai dirinya, maka hendaklah ia membaca Al-Qur’an dari mushaf. (Riwayat Al Baihaqi. Dihasankan Al-Albani di dalam Ash-Shahihah no. 2342).
Berkata An Nawawi rahimahullah :
قـراءة القـرآن مـن المصـحف أفـضل مـن القـراءة عـن ظهـر القلـب ؛ لأن النظـر فـي المصـحف عبـادة مطلـوبة ، فتجـتمع القـراءة والنظـر
Membaca Al Quran dari mushaf lebih baik daripada membaca dari hafalannya.
Karena, melihat Al Quran adalah ibadah yang disyariatkan. Sehingga, akan terkumpul ibadah membaca Al Quran dan melihat Al Quran. (At Tibyan fi Adabi Hamalatil Qur'an).
Berkata Asy-Syaikh Ahmad bin Yahya Az-Zahrani hafizhahullah :
بعض الناس يترك القراءة من المصحف، ويقرأ من الجوال! والأفضل أن يقرأ من المصحف.
Sebagian manusia meninggalkan membaca Al-Qur’an dari mushaf, sehingga ia membacanya dari handphone, padahal yang lebih utama membacanya dari mushaf.
أقول : ورد في ذلك حديث وبعض الآثار فالعمل بها أولى والله أعلم.
Aku katakan, “Telah datang hadits dan sebagian atsar tentang membaca al-Qur’an dari mushaf dan mengamalkannya adalah lebih utama. Wallahu a’lam.”
قال عبد الله بن مسعود : “أديموا النظر في المصاحف”.
Abdullah bin Mas’ud berkata, “Teruslah kalian untuk selalu melihat mushaf-mushaf!”
وقال يونس بن عُبيد : “كان خُلق الأوّلين النظر في المصاحف”.
Yunus bin Ubaid berkata, “Kebiasaan orang-orang terdahulu adalah selalu melihat mushaf-mushaf.”
Sumber : https://mobile.twitter.com/AlahmadiZahrani/status/1126451726687535104
Boleh tidak bersuci dulu, membaca alquran lewat HP atau hafalan, namun membaca dengan bersuci (berwudhu) itu lebih baik.
Syekh Sholeh Al Fauzan hafidzohullôh ditanya :
أنا حريص على قراءة القرآن وعادة أكون في المسجد مبكرا ومعي جوال من الجوالات الحديثة التي فيها برنامج كامل للقرآن الكريم -القرآن كاملا- بعض المرات : لا أكون على طهارة فأقرأ ما يتيسر وأقرأ بعض الأجزاء ، هل تجب الطهارة عند القراءة من الجوالات ؟
"Saya selalu berupaya untuk dapat membaca Al-Qur’an. Biasanya saya lebih awal berada di Masjid, bersamaku Hp terbaru yang didalamnya ada program Al-Qur’an penuh (tigapuluh juz). Pada sebagian waktu, saya tidak dalam kondisi bersuci, maka saya membacanya secukupnya pada sebagian juz. Apakah diharuskan bersuci ketika membaca (AL-Qur’an) dari Hp?
Beliau menjawab :
"هذا من الترف الذي ظهر على الناس ، المصاحف والحمد لله متوفرة في المساجد وبطباعة فاخرة ، فلا حاجة للقراءة من الجوال ، ولكن إذا حصل هذا فلا نرى أنه يأخذ حكم المصحف.
المصحف لا يمسه إلا طاهر ، كما في الحديث : (لا يمس القرآن إلا طاهر) وأما الجوال فلا يسمى مصحفا " انتهى .
"Ini termasuk kemewahan yang mulai tampak pada orang-orang. Mushaf Alhamdulillah telah tersedia cukup di masjid-masjid dengan cetakan yang lux. Tidak perlu membaca dari hp. Akan tetapi kalau hal ini terjadi, maka menurut kami, hal itu tidak sama dengan hukum mushaf. Karena mushaf tidak dibolehkan menyentuhnya kecuali dalam kondisi suci. Sebagaimana dalam hadits,
"Tidak dibolehkan menyentuh Al-Qur’an melainkan dalam kondisi suci."
Sedangkan hp tidak dapat dinamakan sebagai mushaf. Sumber :https://majles.alukah.net/t7430/
Berkata Syeikh Muhammad Munajed hafidzohullôh :
وقراءة القرآن من الجوال فيها تيسير للحائض ، ومن يتعذر عليه حمل المصحف معه ، أو كان في موضع يشق عليه فيه الوضوء ، لعدم اشتراط الطهارة لمسه كما سبق .
Bacaan Al-Qur’an dari hp memudahkan bagi wanita haid, dan bagi orang yang kesulitan membawa mushaf bersamanya. Atau di tempat yang sulit untuk berwudu karena tidak disyaratkan bersuci dalam menyentuhnya seperti (yang telah dijelaskan) tadi.
(Al Islam Sual Wa Jawab No 107961).
AFM
Copas dari berbagai sumber
Komentar
Posting Komentar