MEMBAYAR GURU NGAJI

-

MEMBAYAR GURU NGAJI


Dulu waktu saya masih usia SD, belajar mengaji alquran diseorang guru ngaji di belakang rumah di waktu maghrib sampai isya.

Beliau tidak meminta bayaran dengan uang. Cuma minta setiap anak membawa satu botol minyak tanah setiap bulannya untuk lampu penerang berupa lampu pelita saat mengaji. Karena dulu di zaman saya kecil belum ada listrik. Lampu yang paling mewah waktu itu hanya petromak.

Di tempat saya merantau sekarang, anak-anak kampung banyak mengaji dirumah. Tidak kurang dari 50 anak setiap bada ashar duduk belajar mengaji. 

Berapa bayaran perbulannya? Ada yang membawa beras 3 sampai 4 liter dan ada pula yang bawa uang 15 sampai 20 ribu perbulannya. 

Anak-anak mengaji hanya 5 hari dalam sepekan. 20 hari dalam sebulan. Jadi kalau sebulan anak-anak mengaji membayar 20 ribu, berarti dalam satu harinya hanya SERIBU RUPIAH. 

Coba bandingkan antara membayar guru mengaji yang hanya 20 ribu perbulan dengan jajan anak-anaknya sehari-hari. Contoh misalkan, uang jajan untuk sekolah 5 ribu, jajan di rumah 5 ribu dan mengaji 5 ribu. Sehari tidak kurang dari 15 rb, berarti dalam sebulan kurang lebih 450 ribu.  

Kalau orentasinya bisnis, tentu bayaran sebulan 20 ribu jauh dari target keuntungan. Namun jika orentasinya akhirat, maka matematika manusia tidak akan menjangkau matematika Allah Ta'ala. 

Meminta bayaran dalam mengajarkan huruf-huruf alquran diperbolehkan dalam syariat. Namun tidak boleh melampaui batas, sebatas kemampuan masyarakat. Maka bagi orang tua yang memiliki kemampuan, hendaklah membayar guru ngaji dengan pembayaran yang layak. Walaupun mungkin guru mengaji tidak menuntut banyak. 

Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda, 

إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله 

Sesungguhnya yang paling berhak untuk anda ambil upahnya adalah dari Kitab Allah. (HR. Bukhori dan Muslim). 

Disebutkan dalam fatwa Al Lajnah Ad Daimah, 

"يجوز لك أن تأخذ أجراً على تعليم القرآن ؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم زوَّج رجلا امرأة بتعليمه إياها ما معه من القرآن ، وكان ذلك صداقها ، وأخذ الصحابي أجرة على شفاء مريض كافر بسبب رقيته إياه بفاتحة الكتاب ، وقال في ذلك النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله ) أخرجه البخاري ومسلم ، وإنما المحظور : أخذ الأجرة على نفس تلاوة القرآن ، وسؤال الناس بقراءته" انتهى ." فتاوى اللجنة الدائمة " ( 15 / 96 ) 

“Anda diperbolehkan mengambil upah dari PENGAJARAN ALQURAN. Karena Nabi sallallahu alaihi wa sallam menikahkan seseorang dengan wanita dengan mengajarkannya kepadanya apa yang dia punya dari Qur’an. Dan hal itu sebagai maharnya. Dan shabat yang mengambil upah atas kesembuhan orang kafir sakit disebabkan ruqyah kepadanya dengan Fatihatul Kitab. Dan Nabi sallallahu alaihi wa sallam bersabda akan hal itu, “Sesungguhnya yang paling berhak untuk anda ambil upahnya adalah dari Kitab Allah.” (HR. Bukhori dan Muslim). Sesungguhnya yang dilarang adalah mengambil upah atas bacaan Qur’an itu sendiri dan meminta orang dengan bacaannya.” Fatawa Lajnah Daimah, (15/96). 

AFM 



 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ibadah Dimalam Nisfu Sya'ban

-
IBADAH DIMALAM NISFU SYA'BAN Tidak ada dalil yang Shahih mengkhususkan ibadah di malam pertengahan Sya'ban, baik shalat malam, dzikir dan yang lainnya. Tidak juga mengkhususkan puasa di pertengahan Sya'ban. Berkata Syekh Muhammad Sholeh hafidzahullah : ما ورد في فضل الصلاة والصيام والعبادة في النصف من شعبان ليس من قسم الضعيف، بل هو من قسم الموضوع والباطل، وهذا لا يحل الأخذ به ولا العمل بمقتضاه لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها . وقد حكم ببطلان الروايات الواردة في ذلك جمعٌ من أهل العلم، منهم ابن الجوزي في كتابه”الموضوعات” (2 / 440 - 445)، وابن قيم الجوزية في ”المنار المنيف” رقم 174 – 177)، وأبو شامة الشافعي في ”الباعث على إنكار البدع والحوادث” (124- 137)، والعراقي في ”تخريج إحياء علوم الدين” (رقم 582)، وقد نقل شيخُ الإسلام الاتفاق على بطلانها في”مجموع الفتاوى”(28 / 138) Riwayat tentang keutamaan shalat dan puasa serta beribadah di pertengahan Sya’ban bukan hanya sekedar hadits lemah, bahkan ia termasuk (hadits) palsu dan batil. Maka tidak dibolehkan mengambil dan mengamalkan ...
Baca selengkapnya

Royalti Di Akhirat

-
ROYALTI DI AKHIRAT Oleh : Abu Fadhel Majalengka Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Nawawi, Ibnu Taimiyyah, Ibnu Qayyim, Ibnu Hajar, Syekh Muhammad Bin Abdul Wahhab dan para ulama penulis kitab lainya, kitab-kitab mereka terus dicetak ulang dari zaman ke zaman, dari berbagai penerbit diberbagai negara dengan berbagai bahasa di dunia, ini menunjukkan keikhlasan para penulisnya yang hanya mengharapkan balasan dari Allah semata, sehingga kitabnya sampai sekarang ini masih eksis. Mereka tidak mendapatkan Royalti keuntungan dunia dari hasil karya tulisnya, tetapi menjadi investasi kekayaan akhirat yang terus mengalir. Menyebarkan ilmu yang bermanfaat, baik dengan lisan maupun tulisan, merupakan amalan yang berpahala besar yang terus bertambah pahalanya seiring dengan semakin banyaknya orang yang tersadarkan dengan ilmu yang disebarkan. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda: مَنْ سَنَّ فِى الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ ...
Baca selengkapnya

KENAPA KAMU DIAM?

-
KENAPA KAMU DIAM TERUS MEMERUS?  Banyak orang yang cari aman, tidak mau ribut, tidak mau cari masalah, akhirnya diam terus menerus dan tidak memihak, tidak membenarkan dan tidak mensalahkan. Pokoknya tidak mau mengambil resiko dan tidak mau ada orang yang memusuhinya.  Berkata Syekh Robi Hafizhohulloh,  " و السكوت الدائم والحياد الدائم هذا خذلان للحق "  «  بهجة القاريء77-78 ». Dan diam yang terus menerus dan tidak memihak yang terus menerus, ini menelantarkan bagi kebenaran. 《Bahjatul Qori : 77-78》. Jika seseorang yang memilki ilmu, kemudian diam saja, tidak menyampaikan yang haq, lantas bagaimana manusia bisa mengetahui yang haq?  Berkata Syekh Robi' hafizhahullah,  كيف يعرف الناس الحق وأنت ساكت ؟ مجموع الفتاوى (211-212/14).  Bagaimana manusia mengetahui yang benar, sedangkan kamu diam saja. (Majmu Fatawa 14/211-212). Sumber : http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?p=85300 Kalau ahlul haq diam saja, tidak menjelaskan kepada manusia bahwa i...
Baca selengkapnya