Adab Imam Dan Makmum

-
SALAH SATU ADAB IMAM DAN MAKMUM SELESAI SALAM

Ketika selesai shalat jamaah, imam belum berpaling dari arah kiblat, makmum sudah meninggalkan masjid. Atau sebaliknya imam terus menerus menghadap kiblat atau terlalu lama menghadap kiblat.

Yang sunnah, boleh makmum meninggalkan imam setelah imam berpaling dari arah kiblat dan imam tidak terlalu lama menghadap kiblat atau terus menerus menghadap kiblat.

Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah:

« ينبغي للمأموم، أن لا يقوم حتى ينصرف الإمام، أي: ينتقل عن القبلة، ولا ينبغي للإمام أن يقعد بعد السلام مستقبل القبلة،
إلا مقدار ما يستغفر ثلاثاً، ويقول: اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الإجلال والإِكرام. وإذا انتقل الإمام، فمن أراد أن يقوم قام، ومَنْ أحبّ أن يقعد يذكر الله فعل)) .

مجموع الفتاوى(٥٠٥/٢٢)

“Sepantasnya bagi ma’mum untuk tidak berdiri (meninggalkan tempat shalat), sehingga imam berpaling yakni berpindah dari arah kiblat.

Dan tidak sepantasnya pula bagi imam, untuk duduk setelah salam dengan terus menghadap kiblat kecuali hanya seukuran membaca istighfar 3 kali.

Dan membaca:

اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الإجلال والإِكرام.

Apabila imam sudah berpaling dari arah kiblat, maka bagi yang ingin berdiri boleh berdiri dan bagi yang ingin untuk duduk berdzikir kepada Allah, maka lakukanlah.”

Majmu’ al Fatawa (22/505).

Abu Fadhel Majalengka

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ibadah Dimalam Nisfu Sya'ban

-
IBADAH DIMALAM NISFU SYA'BAN Tidak ada dalil yang Shahih mengkhususkan ibadah di malam pertengahan Sya'ban, baik shalat malam, dzikir dan yang lainnya. Tidak juga mengkhususkan puasa di pertengahan Sya'ban. Berkata Syekh Muhammad Sholeh hafidzahullah : ما ورد في فضل الصلاة والصيام والعبادة في النصف من شعبان ليس من قسم الضعيف، بل هو من قسم الموضوع والباطل، وهذا لا يحل الأخذ به ولا العمل بمقتضاه لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها . وقد حكم ببطلان الروايات الواردة في ذلك جمعٌ من أهل العلم، منهم ابن الجوزي في كتابه”الموضوعات” (2 / 440 - 445)، وابن قيم الجوزية في ”المنار المنيف” رقم 174 – 177)، وأبو شامة الشافعي في ”الباعث على إنكار البدع والحوادث” (124- 137)، والعراقي في ”تخريج إحياء علوم الدين” (رقم 582)، وقد نقل شيخُ الإسلام الاتفاق على بطلانها في”مجموع الفتاوى”(28 / 138) Riwayat tentang keutamaan shalat dan puasa serta beribadah di pertengahan Sya’ban bukan hanya sekedar hadits lemah, bahkan ia termasuk (hadits) palsu dan batil. Maka tidak dibolehkan mengambil dan mengamalkan ...
Baca selengkapnya

Royalti Di Akhirat

-
ROYALTI DI AKHIRAT Oleh : Abu Fadhel Majalengka Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Nawawi, Ibnu Taimiyyah, Ibnu Qayyim, Ibnu Hajar, Syekh Muhammad Bin Abdul Wahhab dan para ulama penulis kitab lainya, kitab-kitab mereka terus dicetak ulang dari zaman ke zaman, dari berbagai penerbit diberbagai negara dengan berbagai bahasa di dunia, ini menunjukkan keikhlasan para penulisnya yang hanya mengharapkan balasan dari Allah semata, sehingga kitabnya sampai sekarang ini masih eksis. Mereka tidak mendapatkan Royalti keuntungan dunia dari hasil karya tulisnya, tetapi menjadi investasi kekayaan akhirat yang terus mengalir. Menyebarkan ilmu yang bermanfaat, baik dengan lisan maupun tulisan, merupakan amalan yang berpahala besar yang terus bertambah pahalanya seiring dengan semakin banyaknya orang yang tersadarkan dengan ilmu yang disebarkan. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda: مَنْ سَنَّ فِى الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ ...
Baca selengkapnya

KENAPA KAMU DIAM?

-
KENAPA KAMU DIAM TERUS MEMERUS?  Banyak orang yang cari aman, tidak mau ribut, tidak mau cari masalah, akhirnya diam terus menerus dan tidak memihak, tidak membenarkan dan tidak mensalahkan. Pokoknya tidak mau mengambil resiko dan tidak mau ada orang yang memusuhinya.  Berkata Syekh Robi Hafizhohulloh,  " و السكوت الدائم والحياد الدائم هذا خذلان للحق "  «  بهجة القاريء77-78 ». Dan diam yang terus menerus dan tidak memihak yang terus menerus, ini menelantarkan bagi kebenaran. 《Bahjatul Qori : 77-78》. Jika seseorang yang memilki ilmu, kemudian diam saja, tidak menyampaikan yang haq, lantas bagaimana manusia bisa mengetahui yang haq?  Berkata Syekh Robi' hafizhahullah,  كيف يعرف الناس الحق وأنت ساكت ؟ مجموع الفتاوى (211-212/14).  Bagaimana manusia mengetahui yang benar, sedangkan kamu diam saja. (Majmu Fatawa 14/211-212). Sumber : http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?p=85300 Kalau ahlul haq diam saja, tidak menjelaskan kepada manusia bahwa i...
Baca selengkapnya